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zoom RSS テーマ「妄信」のブログ記事

みんなの「妄信」ブログ

タイトル 日 時
核に憑かれている日米
 日本政府は核廃棄を求める採決で破棄をした、核に憑かれている。 (注) ...続きを見る

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2016/08/21 15:41
日本政府は核廃棄の採決には棄権
 アメリカ、ロシア、イギリス、フランス、中国、イスラエル、インド、パキ スタン、朝鮮、これらは核兵器を所有している国の名前、日本、韓国、 オーストラリア、トルコ、イタリア、ポーランドなどはアメリカの核の傘に 依存している国の名前だ。 ...続きを見る

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2016/08/21 13:44
騒がしくなるのはカラオケが終わって
 公民館で意識によらない体の動きを訓練している、カラオケと時間帯が 重なる時がある、こちらは訓練が終わると平穏になるのだけど、隣はメ ンバーが廊下に出てから騒がしくなるのだ、これを観察した。 ...続きを見る

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2015/09/18 13:58
現憲法は『公』以上に『個』が尊重される社会に変えるために作られたのか?
 「すべての国民は、個人として尊重される」、これが重要だとの新聞 への投書、非常に共感する、「(現憲法は)『公』以上に『個』が尊重さ れる社会に変えるために作られた」と、そうだといいのだが。(注) ...続きを見る

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2015/08/10 12:08
現実より思い込んだことが真実?
 言葉の遣り取りは大事、暴力、命令、強制、説教、説得ではな い方法で、相手が行動に至るには、どう投げ掛けるか、暴力や 命令で無いとすると、自発的のこと、それには息を合わせる、息 で難しかったら、言葉をつなぐ、これをメールで投稿した(注三) ところ、相手の頭の中が返送されてきた(注二)から、対象者は メール構成している 仲間なので、日本国憲法下の政治とは 違う政治について記した(注一)。  ...続きを見る

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2015/08/05 12:47
これを伝えたいのに反発されることがあるでしょう?
 メーリングリストでのテーマ以外の投稿者との遣り取りを 公開する。 ...続きを見る

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2015/08/04 10:06
みんなは政治、政治と云んだけど
 日本国憲法下の政治は「国民」の枠の中で争われる。 ...続きを見る

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2015/08/01 12:53
徹底した個性からの出発が平和な世の中にする
 七月二十六日は「ポツダム宣言」が出された日、大日本帝國は受託 する交渉をしようとしたが、連合国に一蹴りにされ、十三項目全てを無 条件に受託し、天皇の軍隊と国体解体で、宣言が「日本の国のなりた ち」となった。 ...続きを見る

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2015/07/31 15:14
天皇の軍隊は解体されたんだが、あんた大将なの?
 脱原発・埼玉メール」に下記が投稿された。 ...続きを見る

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2015/07/26 14:41
官僚統制で健康なの?
 連れ合いが図書館に行って来た、図書館にはコミューティーセンター が併用されている、そこでの話なんだけど、風呂もカラオケセットや囲 碁・将棋もあり、近くの老人が利用しているんだ、そこに据え付けられ ている按摩器をめぐってトラブルがあったそうで、老女とお爺さんが云 い争って職員が仲裁に入ったとのこと。 ...続きを見る

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2015/07/24 11:38
この体、官僚統制に任せてるの?
 世の中を変えるモーメントは二つある、一つは対政府、もう一つは 自分、気分や不都合なことを感じてデモとか集会に参加するのだが、 この時点はまだ官僚統制に任せているんだ。 ...続きを見る

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2015/07/22 11:12
世の中のどこを変えるのか?
 ブログを仲間やメール仲間に読んで頂いた、それで何をどう変えるか のヒントを頂いたので記す。 ...続きを見る

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2015/07/21 20:12
みんなね、描いている政治を投稿するんだよ
 わたしも参加している「脱原発・埼玉メール」の遣り取りに身を置くと、 日本国憲法の文脈の政治ではなく、それぞれの投稿者が描いている 政治で投稿していることに気がつく、主権者天皇の権力は纂奪され、 国民主権となったが、わたしたちの生活には実感がないので、はぁて、 どこの勢力が国民主権を名乗っているのか、この国民主権だけど、 勇ましいことをいう投稿者は、たぶん安倍政権に突きつけたつもりなん だろうが、国民主権はその生活実感がないわたしたちに還ぇてくる。 ...続きを見る

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2015/07/20 13:18
脱原発でのリアル9
 感受性について記す、「脱原発埼玉メール」を立ち上げた、その時に 「約束事」を決めた、ところがメールにはテーマ―以外の安保法制など が投稿される、本来ならば「約束事」を守り、この立場が判っている仲 間における話し合い(討議)を深めて、現象から本質へ掘り下げることが、 わたしたちの日常生活の改善につながり、こうゆう繋がりを軸とした世 の中を築くことができる。 ...続きを見る

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2015/07/15 14:35
脱原発でのリアル8
 相変わらず「脱原発埼玉メール」では、脱原発のテーマ―とは 違う話題の投稿が多い、例えだが、この人たちは英語の授業で 生物の話をするのだろうか、さらに同じ屋根の下の同居人に、結 露を解決する話題に対して、クーラーの話をするのだろうか、考え て行動したり、行動して考えたりするが、自らの「安保法制」への 闘いを「歴史の分岐点」と評価しているが、周りの人もそれで動い ているので、無意識で動いているのではなかろうか、このように 投稿を捉えると、この感受性を薄くするのが課題ではなかろうか、 ... ...続きを見る

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2015/07/14 18:02
脱原発でのリアル7
 「脱原発埼玉メール」に生きている人間から出発する投稿があつた ので紹介する。 ...続きを見る

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2015/07/14 17:50
脱原発でのリアル6
 「脱原発埼玉メール」に「内部被ばくを考える市民研究会(代表川根 眞也)」6月例会で「放射性物質排出講座〜梅雨、汗のかきかた。トリ チウムを効果的に出す〜」(注)を投稿したところ、反応を頂いたので 紹介する。 ...続きを見る

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2015/07/12 14:16
脱原発でのリアル5
 先日「脱原発埼玉メール」に参加者宛てに下記が投稿された。 ...続きを見る

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2015/07/11 11:21
憲法が想定している言論と日常の言論3
 天皇が「ポツダム宣言」を受託し、それが連合国と天皇との契約と なり、主権者天皇は自ら権力を解体していく、その結果、主権が天皇 から纂奪され、「国民主権」の新しい、天地を覆す日本国憲法につな がっていく、ところが憲法草案を討論したのは、古い憲法での衆議院 と貴族院、彼らは武家や公家の子孫、そして新しい憲法での国会に 押しあがったのは、やはり同じ武家や公家の子孫、この勢力が「国民」 という形式に影響力を持つことになる。 ...続きを見る

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2015/07/10 11:24
憲法が想定している言論と日常の言論2
 「言論弾圧」について、連れ合いが図書館から本を借りて来た、 そこに日本国憲法の原形があった、いうまでもなく、ポツダム宣言 である。 ...続きを見る

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2015/07/09 06:23
脱原発でのリアル4
 七日から川内原発の燃料棒が原子炉に装てんされだした、政府が 掲げる再稼働の最終手続き場面である、その後、使用前検査が行な われる。 ...続きを見る

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2015/07/08 09:21
憲法が想定している言論と日常の言論
 連れ合いから「言論弾圧」についての相談があった、詳細を聞いて見 ると、自民党の国会議員の「沖縄の二紙をつぶさなければならい」の 発言だ。 ...続きを見る

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2015/07/07 14:08
脱原発でのリアル3
 川根眞也さんメールありがとう(注)。 ...続きを見る

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2015/07/07 13:39
脱原発でのリアル2
 生きていくには、外側からの刺戟に対して体がバランスをとる、それ と体の中のバランスをとる、この両面がある、「弛緩と緊張」「分散と集 注」などのことになる、さて「脱原発メール」のことなんだけど、このメール に安全保障やTPP、なんでも投稿する人たちがいる、このような人は 「深いところで、これらの課題は共通している」と主張している、でもそれ 以上掘り下げない。 ...続きを見る

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2015/07/07 13:03
脱原発でのリアル
 連れ合いからの質問があったので記すことにするよ。 ...続きを見る

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2015/07/07 12:57
日本国憲法でのリアル2
 新しい憲法では、天皇は権力を纂奪され国民という存在の下位になっ た、その「国民」とは大日本帝國が敗戦し、かつての領土が分割され、 ポツダム宣言に指定された日本政府の領土に住んでいる住民の全体 のことであるが、この中には廃止された華族の集団もこの中に溶けて いる、そして「個人」とは全体のひとつのことであり、旧華族の生まれも 関係がなく「国民」という枠を超えない範囲で、権利も義務も与えられる。 ...続きを見る

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2015/07/07 12:52
日本国憲法でのリアル
 古い憲法から新しい憲法に「改正」されて六十八年(千九百四十七年 〜二千十五年)過ぎた、古い憲法と新しい憲法で、何が違うか、古い憲 法は「天皇主権」であった、これが新しい憲法の「国民主権」に変わった、 かつての主権者天皇は国政の事務手続きで登場するだけで、「日本国 民」の下位に位置する「象徴」となった。 ...続きを見る

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2015/07/07 12:46
野蛮な生活?
 わたしは体の波に乗って生活を暮らしている。 ...続きを見る

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2015/06/12 13:00
子どもの自転車に乗る姿勢を観察する
 六月六日付けの『東京新聞』夕刊の記事を紹介する(注)。 ...続きを見る

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2015/06/11 07:04
教育の目的は健康を作り出すことなんですよ
 きのう九日は、大宮で(六時から)飲み会、知り合いが停年後、故郷 で選挙に立った(数人での)慰労会であった、そんなわけでお酒を飲んだ ので、睡眠時間が短く(九時〜十二時)なったので、目が覚めて、 (午前〇時ごろ)ブログを記している。 ...続きを見る

ナイス ブログ気持玉 1 / トラックバック 0 / コメント 0

2015/06/10 01:46
体の波の底での観察
 体の波の底での観察、観察は健康に生きるための前提である、 四週タイプで月曜日生れで、本人は月のものは火曜日からだと、 排泄が二十九日金曜日までだと確認できたので、火曜日とすると 四日間、月曜日だとすると五日間である。 ...続きを見る

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2015/06/09 15:30
波の頂上での観察
 きょうは六月九日火曜日、ブログの記事は四日木曜日まで、つまり 五、六、七、八日の四日間は記してない、前回の記事の曜日、そして 記してない四日間に注意をして頂きたい。 ...続きを見る

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2015/06/09 12:51
お臍の脈 、左?右?
 きょう四日は木曜日、目が覚めて、お臍に指をそえて、真ん中を確認 した、いきなり真ん中だったので、時計の時間を見たら午前三時半だった、 あぁ一瞬の機会を逃してしまった、と云うのは水曜日の深夜、木曜日 の早朝は、時計の時間では午前三時に、お臍の脈が丁度、お臍 の真中になるんだ、変化は少し前から始まり、そして真ん中、左 に移動するんだ、その時に脈の速度、方向、強弱の変化を感じる ことができるからなんだ。 ...続きを見る

驚いた ブログ気持玉 1 / トラックバック 0 / コメント 0

2015/06/04 08:14
低潮の研究
 タイトルは『低潮の研究』です、五月の低潮での観察の記事を集め ました。 ...続きを見る

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2015/05/29 11:25
低潮で現れる衝動の癖
 二十六日火曜日、活元会から帰ると、掃除がしてあった、あれぇ、 たしか泌尿系の変動で、二十四、五の日・月(にち・げつ)は寝てた はずなのに、そうか動けるようになったのか、それで、きょうは二十八日 木曜日である、連れ合いの状態を掴んだのは、けさなんだ、きのうブログ で報告しようとしたんだが、まとまらなかったのでお休みとなったんだ。 ...続きを見る

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2015/05/28 10:11
今まできつかったが……
 下記のコメントがメールで届いた。 ...続きを見る

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2015/05/26 04:03
腰を立てるのは……2
 きのう(五月二十四日)日曜日、義息が訪ねてきた、歳を聞くと四十 二歳、今の家を立てて住むようになって十四年ぐらい、彼は建てる前 後に家から出たので、確かその時は二十七、八歳ぐらいだった。 ...続きを見る

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2015/05/25 03:48
どもりの波の観察2
 「どもりの波」についての観察です。 ...続きを見る

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2015/05/25 02:20
エネルギーの圧縮度、凝固速度、噴出速度
 周りの人の体の波です。 ...続きを見る

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2015/05/24 12:17
元の波に乗せるには、どんな生活するの
 生まれた日は木曜日ですが、今、月のものは日曜日です、自然のリ ズムからズレるのですか、元の波に乗せるには、どんな生活を暮らす のですか。 ...続きを見る

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2015/05/24 02:27
四週タイプの観察
 二十一日金曜日はお酒を一合飲んで、午後九時半頃に眠った、目が 覚めたのは午後十一時半、眠くなるまで起きてことにした。 ...続きを見る

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2015/05/23 00:40
体の波に乗るということ
 さて、けさは午前一時半に目が覚めた、そして午前三時の脈を確認 した、手首、速度は遅いが、流れる方向は指側で、ドッキンのドが強い、 高潮の生活二日目である、きょうは、体の波に乗って生活を暮らす、 その基準について記すよ。 ...続きを見る

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2015/05/22 04:23
低潮についての観察
 けさ午前二時半頃元気に目が覚めた、きのう寝たのは〇時頃、 ジェット機の音が鳴っていた、よく聞くとカミナリだった。 ...続きを見る

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2015/05/21 11:54
はじめは左、つぎ右
 最初は左、次は右、なんのことだと思いますか。 ...続きを見る

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2015/05/20 15:13
大事なこと
 先日、イギリス王女の出産について記事にした、わたしの知り合いも、 その日には退院しなかったが、出産後、寝ている状態ではなかったそ うだ。 ...続きを見る

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2015/05/20 14:17
腰を立てるのは……
 わたしの連れ合いは腰が立つていません、という質問を頂きました。 ...続きを見る

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2015/05/20 13:51
歩くと靴の甲の所にある布が偏るんです
 歩くと運動靴の甲の所にある切れが偏るですけど、との質問を頂きま した。 ...続きを見る

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2015/05/20 13:21
平等についての質問
 平等について質問があった、そうですね、男女の同一労働同一賃金、 これなどは平等の例になります、わたしが所属した労働組合はそうだ った、当時、まだ総評があったが、総評は違っていた、今は連合だけど、 どうなのなぁ、この立場に立っているのだろうか、もしこの立場に立って なければ、労働者は立たせるようにしなければならない、労働に対して の賃金の給付は、形式的平等なんだ、そうね「男女の同一労働同一賃 金」は、やはり「」つきの平等なんだ、でもこの形式的平等を経過しなけ れば、実質的平等の世の... ...続きを見る

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2015/05/20 13:02
舞と、手が震えるですよ
 きのう十九日、パソコンで舞を見せて頂いた、少し動作が速いような 気がすると、感想を述べたら、本人は手が震えていたとか。 ...続きを見る

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2015/05/20 12:40
観阿弥、世阿弥、『風姿花伝』、性
 観阿弥が口述し世阿弥が編集した『風姿花伝』には、性愛について、 エネルギー調整の役割と見てることが読める。 ...続きを見る

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2015/05/19 04:22
要求、エネルギー、体の波、性
 勢いが体の波を作る、母子ともが高潮のときに、この世に出てくる、 一日の波、週の波は食、月または年の波は性と関連するが、低潮 から高潮の波は、家族、社会の中で本来の波からズレることが少な くない。 ...続きを見る

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2015/05/18 04:15
空間の社会化、エネルギーの方向、感受性の方向
 「AV俳優の男女を招いての性戯の実演の見学」 ...続きを見る

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2015/05/17 13:35
男時・女時・体の波・体周期律
 きょうは五月十六日土曜日、十四日木曜日に「ニの字」の脈を迎えた、 正確にいうと水曜日の深夜で、木曜日の午前三時である、左手首で脈 を計ると、ユックリで引いたり、打つたりする脈である、で、お腹の脈は、 お臍の上、指二本あたりで左なんだけど右にうつ脈と、指一本あたりで 弱いけれど右の脈、これがカタカナのニの字に似ているので、「ニの字」 の脈という、これが木曜日、金曜日、そしてきょう土曜日の午前十一時 まで観察できたが変化をした、手首の脈も、これまで指と腕の方だった が、方向が定まった... ...続きを見る

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2015/05/16 14:08
生きている人間から出発すること
 「どもりの波」について質問です。(注) ...続きを見る

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2015/05/15 04:07
きょうは休養の日なのですよ
 きょう十四日木曜日は「休養の脈」。 ...続きを見る

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2015/05/14 11:07
コメント、ありがとうございました5
 えっと、質問の中で、月のものが始まる前の週、この時期が体が大 変とのことでしたね、なんとなく、その時期は低潮で、始まりが高潮と 云うことでしてね、体周期律の図表の始まりは、低潮からなんです、 四週タイプも五週タイプもね、わたしの場合は木曜日、正確を期すと 水曜日の深夜、木曜日の午前二時から三時頃の間ね、そう「ニの字」 の脈からなんですよ、それから低潮の底、チドリ、高潮の頂上、そして ニの字の手前までなんですよ、この谷と山に排卵と月のものがあるん ですよ。 ...続きを見る

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2015/05/13 00:55
コメント、ありがとうございました4
 質問ですが、人間の体の伸び縮みの、度合いの変化は、週単位で 動いています、女性は四週目に月経があるのも、その端的な表われ です、男性は五週で動いています、で、女性、二週は低潮、二週は 高潮です、この体の周期率は緊張弛緩の周期律であり、体運動の 周期律です、それを曲線で表せは、左から右が曜日進行で、低潮と 高潮の真ん中に線を引きますと、二週は低潮の谷、二週は高潮の 山の曲線となります、ですから四週目の月経からスタートしますと、 スタートが山の頂上となります、そこから下りが一週、それ... ...続きを見る

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2015/05/12 04:25
どうして、そのようなことが、できるのだろうか
 『脱原発メール』に以下の要旨で投稿があった。 ...続きを見る

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2015/05/11 04:30
コメント、ありがとうございました3
 生まれた曜日は日曜日でなく、木曜日でしたか、低潮期に受胎し、 高潮期に出産しますので、その日を望んだのですね。 ...続きを見る

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2015/05/10 11:49
コメント、ありがとうございました2
 コメントへの返事です、月のものは三日の日曜日でしたね、そうしま すと、きょう十日の日曜日は、体の脈は「ニの字」かもしれませんよ。 ...続きを見る

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2015/05/10 10:37
コメント、ありがとうございました
 コメント、ありがとうございました ...続きを見る

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2015/05/10 04:08
体周期律を作成するよ
 えっと、体周期律はね、ものすごく便利がいい、自分の生活や相手と 話をする、そんなときに極めてすぐれもんですよ、どんなように作成する の?かって、それはね、ある時期は緊張傾向が高まり、ある時期には 弛緩傾向だけが強くなる、潮の干満に似たような動きなんですよ、それ でね、高潮期に濃く現れる体癖と、低潮期にね、濃く現れる体癖とがあ るんです、それが、周期的に繰り返されるんですよ。 ...続きを見る

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2015/05/09 15:48
世界の社会化は人の意欲を奪うのである
 きのう、連れ合いと連休が終わったので二人で出かけることになった。 ...続きを見る

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2015/05/08 04:11
地震を癖として捉えると
 箱根で蒸気が噴き出し、ネパールで地震、このところ大地の動きが 活発だ。 ...続きを見る

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2015/05/07 18:57
低潮の底、体の変化、潜在体癖
 目が覚め元気を確認し、午前四時前に脈がお臍の真上で打つのを観 察した、さて、体の波についての質問で、火曜日が誕生日、四週タイプ (二週高潮+二週低潮)の人、チドリの脈が木曜日、ズレていること。 ...続きを見る

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2015/05/07 04:20
出産後、起きる時期を求める
 五月六日は、午前正午過ぎに起床した、寝たのは五日の午後九時 過ぎ、眠くなったのである。 ...続きを見る

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2015/05/06 03:44
(5)『二曲三体人形図』とは観察がすごいよね
 世阿弥の『二曲三体人形図』、二曲とは曲と舞のこと、三体とは女、 男、老人の体のことなんだ。 ...続きを見る

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2015/05/05 03:50
(1)奥義は男時・女時だよ
 きのう、日曜日は満月でしたね、大宮から東の方向、大きくて、きれい でした、月のものとの話しでしたね、過去の月を調べて頂くと、先月、 先々月は日曜日のこと、この事実から、生まれた曜日は日曜日ですか、 低潮期に受胎し、高潮期に出産しますので、お母さんに聴いて調べて 下さいね(注)、月が始まる時期は高潮期の時です、二十八日周期で しょうか、女は四週(二十八日)タイプですので、二週は高潮期、二週 は低潮期で、排卵の時期は低潮の一番どん底です、これを図表にすると、 曜日の進行は左から右です... ...続きを見る

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2015/05/04 11:11
(2) 『二曲三体人形図』 これなんだ
 『二曲三体人形図』で、女と男は骨盤の構造も違い、さらに股関節の 位置が真ん中か、お尻の後ろ側なので、女と男の足の恰好が違って いるんですよ。 ...続きを見る

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2015/05/04 10:58
(3)そうなんだ、女と男は動作が違うんだ
 女と男では動作が違う、わたしが習った綾子舞は「女踊り」、 この踊りは室町時代末期から江戸時代初期にかけて流行したとの話し、 小原木桶の歌詞では、京の都(みやこ)郊外の大原(小原)の女性- 大原女(おおほらめ・おはらめ)が、都にいる恋人に会うために薪を売って 歩く様を表現していますので、薪は頭の上に載せている状態なんですよ。 ...続きを見る

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2015/05/04 10:53
(4)『風姿花伝』を読むんだって
 『風姿花伝』、読むんだって、わたしね、文庫版の『風姿花伝』、何冊 か持っている‐ ...続きを見る

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2015/05/04 10:47
体の波は脈から観ることができるんですよ
 世の中では、きのうの二日土曜日から連休、カレンダーを眺めると、 きょう三日日曜日から六日の水曜日まで、ひ日(にち)が赤色で印刷 されている、高潮、低潮の波の観察について、波の観察は顔が緊 (しま)っているか、ボーッとして拡がっているか、などの感じからでも 掴むことができますが、脈からでも観ることができるんですよ。 ...続きを見る

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2015/05/03 11:14
体の波はね、大陸風に言ふと、天の運行かなぁ
 体の波について、観阿弥と世阿弥の『風姿花伝』に男時・女時とあり、 学者のみんなは「運がよいとか、わるい」と現代語訳されているが、こ れが体の波と読める、男時が高潮、女時が低潮である、『風姿花伝』 は第一から第七までで、第四までは観阿弥の口述で、五から七まで は世阿弥の研究かもしれないが、一日(いちにち)での、四日と一週 間での、月での、年(とし)での男時・女時のことがある、この男時・女 時は体を介しての天の運行のことであるが、天については「第四 神 儀に云ふ」に述べられてるが、「... ...続きを見る

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2015/05/02 12:39
体の波、時間、誰のもの?
 体癖と体の波は、何事にも全力で取り組み、相互扶助の世の中を造 るうえで大事なことなんだ。 ...続きを見る

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2015/05/01 13:07
これで、生きている人間の動きから出発できるよ
 個人と云う個性について記す。 ...続きを見る

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2015/05/01 03:01
個人は発見された、個性を使おう
 個人と云う個性の発見は現代である。 ...続きを見る

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2015/04/30 13:01
自分はどういう体を持っているのだろう
 そうね、公衆衛生が習慣となり、学問が国民、社会をひと塊りで捉え て行く中で、わたしたちが檻の外で、個人と云う個性を大事にすること を発見することは、難しいことかもしれませんね。 ...続きを見る

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2015/04/29 14:06
こちら側、あちら側とは誰なんか?
 質問を頂いた、生活は個人と云う個性からか、社会学の国民、社会と 云うひと塊りから組み立てるのか、です。 ...続きを見る

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2015/04/29 04:27
このHPは、問題なく、信用できると云えるの?
 脱原発メールに下記の文章が投稿された。 ...続きを見る

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2015/04/28 04:16
朝あかるく、昼暖っくなり、夕方日も伸びたね
 さて、体の波は三十日の木曜日がピーク(注一)、二十四日の金曜日 から田んぼのカエルの合唱が聞こえる、二十五日の土曜日には二匹の トンボ(注二)が飛んでいるのを見たような気がした、連れ合いの話しで は庭には春の花と夏の花が咲いているそうである、きのうの二十六日 の日曜日、ブログは記さなかったが、むかしの話しをメール五本記した (注三)、大宮まで出かけて、古本屋で古本を十一冊購入した(注四)、 その関連で云えば、土曜日はめずらしく指扇まで行き、漫画を見なが ら酒を飲んだ、けさも気がつ... ...続きを見る

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2015/04/27 11:49
運動の焦点、それは、わたしたちが変わることなんだよ
 〈みなさま 昨年10月から本年1月にかけておこなった「原発県民投 票・埼玉」の署名運動は、残念ながら法定数(有権者の2%)を集めら れませんでした。しかし、全市町村で取り組まれ、6万の署名を集めた 経験を今後の運動に生かすことはできないか。このような問題意識か ら、旧受任者の有志で編集委員会をつくり、運動の記録集「振り返りと これから」(仮称)作成の準備をすすめてきました。)とのメールが届け られた。 ...続きを見る

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2015/04/25 04:00
今の世は、産院での出産が、全体の一%なんだよ
 出産について、三月二十八日の土曜日出産予定が三十日の月曜日 になったのは、本人がその日を望んだからである、午前十時だそうであ る、それで一日の体の緊張と弛緩と、時間節約運動との関係を記すよ。 ...続きを見る

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2015/04/24 03:56
今の音は何だい…楽しめるの
 音について話題になったんだ、音はこの地域では午後五時に防災無 線から流れてくる音、これは子どもが親しみ易い曲だが、それや、わた しの音は時計のベルの、それになる、これって管理する音だよね、でも 活元会や能の曲の音は、人と人を繋ぐ音だけどね、今の世は、両方が あるよね、あぁ、それと、あの世とこの世を結ぶ音もあったね、このよう にあるんだけど、一度、音をね、人と人を繋ぐ役割として聴いてみるのも、 きっと、面白いよ。(つづく) ...続きを見る

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2015/04/23 18:07
世阿弥は波の何世代にわたる観察を提案してたよ
 観阿弥についての質問です、元中元年五月十九日に死去したと、 『風姿花伝』には記してあります、そこの処を引用します、〈亡父にて 候ひし者は、五十二と申しし五月十九日に死去せしが、その月の四日、 駿河の国、浅間の御前にて法楽つかまつり、〉と、元中元年は、現代の カレンダーでは一三八四年、五月十九日は六月八日だそうです、それで 曜日は火曜日でした、能を舞った月日は、十六日前ですので、現代の カレンダーで五月二十四日の月曜日でした、現代のわたしたちの 観察から云えるのは、死去した六月八日... ...続きを見る

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2015/04/22 12:00
高潮のピークでした、これから、何を、どう、観察するの
 えっと、火曜日生れで、四週タイプの人からの質問で(注一)、チドリ の脈が木曜日で、誕生日とズレているので、二十一日の火曜日曜日 にお臍の上の脈を確認して頂きました、そしたら真中で脈を打つていた とのことでした、そうしますと、体の波の周期律は、注二を参照して下さい、 観察の視点は、今、高潮時なので、どの体癖が濃くなっているのか、 そして向かえる低潮時に、どの体癖が濃くなるのか、目利きをやしなって 下さい、それと四月の気の波(十日)は、確か八の日ではないでしょうか、 二の字の脈と気の... ...続きを見る

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2015/04/22 04:15
どこからどう手をつけたら良いのかなぁ
 ブログの記事紹介を「脱原発メール」に投稿したところ、多くの仲間に 受け取って頂き、ありがとうござました。 ...続きを見る

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2015/04/21 09:51
日常生活は政治生活なの?
 記事の焦点は「脱原発・埼玉メール」でテーマ―を脱原発だけに絞ら ないで、拡げようとする投稿について。 ...続きを見る

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2015/04/20 10:53
波に乗って暮らすと愉しいよね
 体の波についての質問で、四週タイプの人で、火曜日が誕生日で、 チドリの脈が木曜日でした、ずれていることについては、よくわかりませ ん、ですから火曜日にお臍の上の真中で脈を打つてるかの確認です、 それと、波と心との関係で、心は自動的に波に対応するのかと云うこと ですが、活元運動をおやりになっていると、自然に経過はできますが、 行なっていないと自動的には対応しません、高潮ですので、この波に 乗って暮らすことですね。(つづく)  ...続きを見る

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2015/04/20 03:12
陸上競技での体の波の利用の仕方だよ
 記事の焦点は体の波の利用の仕方、三月二十八日の土曜日の大会 で九秒台を出したから、十九日の日曜日の陸上男子百メートルで桐生 祥秀(よしひで)が十秒を切って九秒台で走るのではないかと期待され ていたが、結果は十秒台だった、桐生がこの世に出たのは金曜日であ る、十九日の本人の弁では、体が重かったそうである、つまり重心が後 ろにある、これから推測すると、彼の月ベースの高潮のピークは四月三 日金曜日、十七日金曜日が高潮から低潮に移る二の字の脈だったので はなかろうか、そして競技があった十... ...続きを見る

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2015/04/19 21:43
潜在意識を傷つけないのですよ
 電話が鳴った、出ると孫が生まれたと云う、予定日は三月二十八日 の金曜日であつたが、この世に出たのは三十日の月曜日だったと、 この事実から、受胎は低潮期に、出産は母子とも高潮で、母体は時間 節約運動で、退院させられるので、骨盤がしまる後始末が課題となるが、 赤子にとって月曜日と云う曜日は大事になるが、潜在意識を傷つけない で育つことを願う。(つづく) ...続きを見る

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2015/04/19 19:17
家族の中で考えたら行動する習慣をつけるんですよ
 質問を頂いた、一つは高校の子どもと今週口喧嘩した、二つ目はそ の子が先週就職の心配をしていた、三つ目は下の中学の子が足の 膝が上って痛いと、四つ目は上の子の朝起きがけは元気だが、下 の子は元気がないと、屋根の下で四人暮らし、家族構成は両親に 二人の子ども、上の子は火曜日生まれ。 ...続きを見る

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2015/04/19 16:32
波での体と心のバランスのとり方ですよ
 記事の焦点は体の波に乗った生活の暮らし方ですよ。 ...続きを見る

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2015/04/18 03:42
波の移り変わり目の捉えかただよ
 きのうのあさ活元会、お腹の脈は午前三時、臍の上だったが、徐々に 左に移動した、左腕の脈も午後三時過ぎ、はっきりとドッキンのドが強く キンが弱くなった、七時頃体の中が活発になった、それで想い出したこ とがある、そう云えば先週木曜日頃から体が軽くなった、楽になった、 左の腕の脈はキンと引いていた、日曜日、月曜日は波の底のような気が した、その波から移り目が、体の中の活発だったような気がするんだ。 ...続きを見る

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2015/04/17 04:27
体の波が判るやり方だよ
 きのう夜は活元会だった、連れ合いが、わたしの立ち姿の活元運動 に対して、まるで人形浄瑠璃のような動きだったと、今朝もらしていた んだよ。 ...続きを見る

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2015/04/16 08:45
我われの世界は各自の感受性によって各自の生活が展開していくんですよ
 記事の焦点は各自の受け取り方、つまり体癖です、小倉百人一首か ら引用する、七種、九種の野口晴哉は清少納言を上下型五種と捉まえ ているので、これを手本として検討する。 ...続きを見る

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2015/04/14 20:23
表現する方法は体癖によって決まっているんですよ
 体癖によって、人間の考え方とか、それを表現する方法は、決まって いるのですか、と云う質問です。 ...続きを見る

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2015/04/14 09:20
何もしないで立っているだけで腰が痛くなるのは?
 質問、活元運動でバランスを保つ様式とは、何を指しているの?です。 ...続きを見る

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2015/04/13 12:25
床屋談議の国民性は変わる?
 日本社会の偏りについての質問を頂きました、つまり列島の社会を構 成しているのは「国民」ですので、その偏りのことになりますね。(注) ...続きを見る

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2015/04/12 04:37
活元運動の焦点は体をやすめることなんですよ
 活元運動の焦点が使った体を休めることだとは驚きました、との質問 を頂きましたよ。 ...続きを見る

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2015/04/11 02:48
世阿弥が生きていたころの井戸の遺跡があるよ
 井戸についての質問がありました。 ...続きを見る

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2015/04/10 02:34
体の波は花と団子に関係があるんの?
 体の波についての質問を頂きました。 ...続きを見る

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2015/04/10 02:28
政治権力は労力を結集できるんだよ
 記事の焦点は政治権力について、人間が生きていくのに一番大事 なものは、水、である。 ...続きを見る

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2015/04/09 15:12
ふーぅ昨日は朝と夜は活元会でしたよ
 水曜日の朝と夜は活元会だった、世の中では病気・怪我治しとして 受け入れているが、人間の無意識の動きを活元運動と名付けたのは 野口晴哉(一九一一〜一九七六年)である、記事の焦点はその活元 運動についてです。 ...続きを見る

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2015/04/09 13:21
為政者はわれわれの生存の基盤を水田稲作に置いたんだ
 記事の焦点は政治権力について、「TPP」、農協などは海外から安い 産物が入ってくることによって、日本の農業に打撃が加わり、食の安全 が確保できなくなるとのことで反対をしている、わたしも反対だ、これは 時間節約運動から見ると、自然と地形に縛られている日本の農業 をそこから「解放」させる動きである。 ...続きを見る

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2015/04/07 19:04
心と心の交流を起こすには肯定からですよ
 本を読んでいたら、縄文の年齢別死亡数から導かれる平均余命表 によれば、十五歳時余命は男十六・一年、女十六・三年とあった、そ れで話は人口再生産になるが、女性が十五歳から平均余命いっぱい 十六年間にわたって、二年に一回の割に出産すると仮定すると、生 涯出生数は八人と、あと女児の平均出産年齢までの生存率が云々 とあるのだが、生きている女性が受胎するには、体外のものを受け 入れる条件が必要である、体の波が低潮であることだ。 ...続きを見る

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2015/04/07 15:38
大陸との接触が政治権力を生んだんだろうね
 むかしトラックの運転手をしていた頃、行田の古墳群によった、とても 大きな古墳が造築されていた、記事の焦点はこれに象徴する労力の 集中についてである。 ...続きを見る

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2015/04/06 13:05
物質的諸条件を前提にして生活の中で人間的能力を開発する
 世阿弥と足利義満の生きた室町の人と人の関係を見るために、記事 の焦点は生きた人間の存在を記す、人間のあらゆる前提は生きること からである。 ...続きを見る

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2015/04/05 16:57
観阿弥親子は、向かい合い支え合う中で、目利きを育成したんですよ
 世阿弥の『二曲三体人形図』を記したくなったので、ネットで探し、 下に標記したURLが、そうである。 ...続きを見る

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2015/04/04 14:45
市と県の投票は十二日ですよ
 きのう、市議会議員選挙が告示され、候補者カ―に同乗した、座布団 を持参しなかた、それで腰、背中の伸び縮みの幅が無くなつたので、体 全体の疲れとして感じたんですよ。 ...続きを見る

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2015/04/04 12:14
二次会、三次会、食べて、鬱散でしたよ
 きのう、きょう、活元会であった、最初は一人で坐って、次は二人で 相互運動、そして立ち姿で、寝ても行なった。 ...続きを見る

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2015/04/02 20:40
申楽の足づかいは蹴鞠から
 着物や袴はももを上げて歩かないんですよ、摺り足ね、能も同じよう なものなんですよ、足づかいについて宮本武蔵に登場して頂く。 ...続きを見る

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2015/04/01 03:12
着物での歩き方なんですよ
  きょねん合気道の演武を見た、観客席で待機してた子どもが下の会 場に降りてた、女の子は袴、その所作がスカートのようだった。 ...続きを見る

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2015/03/31 03:58
気分によって呼吸が変化するんだよ
 昼過ぎ、電話があり、受話器を取ると連れ合いである、知り合いの携 帯番号を教えてくれと、机の上に電話帳があるので、そこから探してほ しいとのこと、電話帳が机の上に見当たらないと応えると、声が高くなる、 感情の分子である、連れ合いの三月の気の波は八の日である、この日 は二十八日土曜日であった、このように呼吸は感情の高まりで変化する、 われわれの話し言葉は、速度、高低、間合い、語気の弛緩と緊張などに、 言葉の形が乗っているが、もちろん、これらは相手の呼吸によって変化す る、ここに喜びが... ...続きを見る

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2015/03/30 10:35
議会は地域の利益を代弁するのか、でも大事
 再び統一地方選挙について記すよ。 ...続きを見る

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2015/03/29 16:59
一人の信念は万人の行動のもと
 二十六日から統一地方選挙が始まった、前半の投開票は四月十二 日、後半は二十六日である、十道県知事の告示が二十六日、五政令 市長選が二十九日、四月三日には四十一道府県議選と十七政令市 議選が告示され、一般市と東京特別区と町村の首長と議員選挙は後 半選である。 ...続きを見る

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2015/03/28 12:52
「カ」は無声音に「ア」の母音を伸ばすんだったんだよ
 日本語の音は百ぐらい、ぐらいとは「方言」があるので、確定できませ んね。 ...続きを見る

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2015/03/27 13:25
妄想、世阿弥の謡曲がわからなくなるの? 
 二十四日付け記事は『二一九一年に日本語の仲から漢字がなくなる 予測があるけど?』だった、これは野村雅明(二〇〇八)の予測、われ われが住んでいる島が漢字の最終の極限、南がヴェトナム、途中に朝 鮮半島があり、国民党の蒋介石が上陸した台湾などが、漢字文明圏と 云われる地理的範囲である、漢字に関しては他にも、これらは漢字を母 体として、漢字を崩しひらがなとカタカナを造り出し、音(おん)からハング ルを誕生させ、横文字に置き換えたが、梅田博之、加藤栄の研究に現 行の日本語の漢語率は五十四... ...続きを見る

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2015/03/26 14:36
2191年に日本語の中から漢字がなくなる予測があるけど?
 そこで、われわれの話し言葉で、動詞への質問です。 ...続きを見る

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2015/03/24 02:06
「読み下し文」についての質問
 「漢文読み下し文」についての質問です。 ...続きを見る

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2015/03/23 13:03
どうやって、潜在意識から必要なものを取り出すのか
 どうやって、潜在意識から必要なものを取り出すのですか、との質問です。 ...続きを見る

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2015/03/23 09:36
漢字、ひらがな、カタカナとのすみ分け
 書く際の漢字、ひらがな、カタカナ、横文字の使い分けについて質問 を頂いた。 ...続きを見る

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2015/03/22 19:20
雑草、雑用、雑務
 それなんですけど、掃除、洗濯、布団干し、これって雑用なんでしょう かね、なんとなく「雑」(ざつ)と云うと、本来の仕事があるような気がし ますね。 ...続きを見る

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2015/03/22 13:08
これがわたしの要求なんです
 原稿について、三稿までの詳細をまとめて下さい、と質問を頂きました。 ...続きを見る

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2015/03/21 12:58
タイトルを「非行は政府の問題」にしたんですよ
 週始めに「週刊金曜日」に川崎の事件につて投稿したが採用され なかった、投稿までの経過は三月七日付け記事『過剰エネルギーの 分散と政治家の責任』に記してある。 http://60120837.at.webry.info/201503/article_8.html ...続きを見る

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2015/03/20 13:42
観阿弥と世阿弥の利用の仕方?
 質問を頂いた、伊賀観阿弥説。 ...続きを見る

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2015/03/20 11:57
生活運動てぇ、なぁに〜
 生活運動について、人間が生きていると云うことは、連れ合いとの、 子どもとの、兄弟との、職場の同僚との、学友との関係の、これら大勢 で関係が結ばれてのことである、それで大勢の関係の中の一人としての 存在として、その人を見る、だから自分や他者からの働きかけは、相手を 前提としている。 ...続きを見る

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2015/03/18 12:53
世阿弥はどんな人?
 世阿弥の『風姿花伝』第一と第二について記してきた、彼はどんな人 だろうか、第七には『一、この別紙の口伝・当芸において、家の大事、 一代一人の相伝なり。たとへ一子たりといふも、不器量の者には伝ふ べからず。「家家にあらず、続くをもて家とす。人人にあらず、知るをもて 人とす。」といへり。これ万徳了達の妙花をきはむるところなるべし。』と、 男時・女時を自得した人に伝えると記してある、彼はこのような人である。 ...続きを見る

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2015/03/17 20:09
足らない時期があるから摂取する力が増すのですよ
 食べ方にについて記す。 ...続きを見る

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2015/03/16 12:09
世阿弥の男時・女時と現代の高潮・低潮について
 きのうは午前六時前に起床した、たぶん目が覚めてうとうとしていた んだろう、七月以来のこと?ひさしぶりのことだ、けさはお腹の脈がフ ラのような気がする、さて、体の波、世阿弥と野口晴哉の男時(高潮) と女時(低潮)の過ごし方を焦点にして記す。 ...続きを見る

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2015/03/16 04:42
メモ、和食、世界遺産、調理法、生活運動
 メモ書きである、「和食」が世界遺産に登録されたと云う、ここでの 「和食」とは明治からの調理法のことである。 ...続きを見る

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2015/03/15 20:10
メモ、頭、首都、資本、一極集中
 すでに北陸新幹線開業が大きな時間節約運動の現れであると記したが、 それに関連することを私へのメモ書きとして記すことにする。 ...続きを見る

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2015/03/15 20:02
和食が世界遺産?
 食べることだが、前回からテーマがずれた(注)、ネットでサーベすると、 「和食」は「世界遺産」に登録されている、驚いた。 ...続きを見る

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2015/03/15 12:59
北陸新幹線開業は時間節約運動の現れですよ
 東京・金沢の北陸新幹線が開業した、今迄より時間が短くなるんだ、 そう、「時間節約運動と体の波」がテーマなんですよ。 ...続きを見る

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2015/03/15 11:46
醤油のルーツは
 食べることで述べるが、わたしは生まれも育ちも広島県である、 宮島には小さい時からよく遊びに行った、社殿で舞などを見ると、 よくよくわかることがある、あぁ日本は大陸の行き止まりなので 何でも残るのかぁと云うこと、世界に誇る日本食が宣伝されているが これは調理の方法や調味料のことであろう、例えば「醤油」、 この言葉が初めて登場したのは「室町」と云われている、 文献によれば製造方法はよくわからないらしいが、大陸から伝わったか、 宋の亡命集団が伝えたものであろう、足利義満の時には、 調... ...続きを見る

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2015/03/14 10:41
男時・女時は世阿弥のオリジナル?
 男時・女時について(注)、観阿弥が口述し、世阿弥が記した『風姿 花伝』は第一から第七まで、第一から第三まで三十八歳頃の執筆だ そうだ、第四から第七までは、それから六年ぐらい、費やしたそうだ、 それは、観阿弥の生き方(道)を前提とした世阿弥の捉えたことになる、 男時・女時が出てくるのは、その第七である、ここから推測すると、 男時・女時は四十歳過ぎの世阿弥のオリジナルかもしれない、もちろん、 去年、実がついたから、今年はあまりつかない、この現象は暮らしの 中でわかっていただろう、二条... ...続きを見る

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2015/03/14 09:47
食べたいものを食べたい時に食べるのですよ
 食べることです、食べたいものを食べたい時に食べる、これが最も体 の要求に適った食べ方ですよ、人間と云う集団がいろんな物を食べら れるのは、どんな食物でも消化し吸収していけるからです、北極は野 菜の取れない土地ですが、肉ばっかり食べてます、これは肉の中に 野菜の成分が含まれているからです、こんなことで、人間は地球上の アッチコッチで暮らしております、話しは戻りますが、体に適うことは快い のです、食べることで云えば美味いのですよ。(つづく) ...続きを見る

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2015/03/13 02:47
男時・女時に、気づいたのは、いつ?
 男時・女時の波があることに気づくことと、気づいて観る方法を得て 観られるようになることについての質問ですが、これは世阿弥に語っ てもらおう。 ...続きを見る

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2015/03/13 02:12
ちいさい、小、中、大の男時・女時ですよ
 『風姿花伝』で質問を頂いた、男時・女時に絞る、第一「十七八」に 「宵暁の声を使い」とある、これは午後十一時過ぎから午前三時過ぎ のことで、一日の体の緊張と弛緩は午前三時と午後三時頃が境い、 午前三時頃へ向かって男時(緊張)、午後三時頃に向かって女時 (弛緩)、それと、第七 「別紙口伝」に「一日のうちにても立合なん どに自然女時にとりあひたらば始めをば手をたばいて敵の男時女 時に下がる時分善き能をもみよせてすべしその時分またこなたの 男時にかへる時分なり」とある、これも一日の小さい... ...続きを見る

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2015/03/12 13:27
どんな食べ方?
 食べることを連載してる、食べるにはお腹が空いて食べることと、 人間が集団として消化してきて地球上に住居を拡げることなどの ことだが、お腹が空いて食べることに焦点を絞ると、食べるときの 関心は一人ひとり違う、栄養分析、調理の方法、栄養価、量、 出され方、新鮮なのか古いのかなどである、さらに、食べ方も違う、 ガッガッ食べるのか、モソモソ食べるのか、これは速度のこと、姿勢も ある、肩を上げるのか、肩を下げるのかである、あと食べる順番もある、 色から、おいしそうな物から、熱いものから、冷... ...続きを見る

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2015/03/12 11:07
どの一月(ひとつき)も均等ではないのですよ
 世阿弥の男時・女時について質問が寄せられた、室町当時、一月 (ひとつき)は一年(いちねん)の時の流れを前提にしていた、その一月は、 熱い時も寒い時もあれば、天候が定まらない時もある、このように一月は、 非規則的で、気候の変化に緩急があり、不均等で、不連続な継続である、 体の外もこのようだから、自然の一部である体の中も、このようなリズムだと、 押さえていたんだろう、世阿弥は年の男時・女時を花を例としてる、 月の男時・女時は記していないが押さえていたのではないかと推測できる、 さらに... ...続きを見る

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2015/03/11 14:31
どんなものでも食べられるようにしてきたよ
 けさは小雨も上って、青空が見える、でも風が強い、午前一時半に 目覚めた、三時半頃まで、布団の中でゴソゴソ体を動かしていた、感 覚では右上半身に汗が出た、それでただちに起きて乾いたタオルで 拭いた、それで、風呂のスイッチを入れ、沸くまで記事を入力していた、 きのう眠るさいに、日本酒を飲んだので、風呂の温度は四十四度に近 かった、少し熱く感じたが、体が均一的に赤みを帯びていた、さて、食 べることだが、集団としての人間が地球上の、寒い処、熱い処、高い 処(低気圧)、低い処(高気圧)、水... ...続きを見る

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2015/03/10 09:59
体と心を弛めて食べるんですよ
 外は小雨、けさは午前四時半に目が覚め起きた、寝たのは想い出せ ない、きのうの午後九時頃、ブログの記事を更新して、急激に眠ったく なった、それで布団をひいた、めずらしく、五〜六時間眠っていたのか もしれない、きのうは長靴、踵がついている、それでふだんより前重心 だからかもしれない…、さて、食べることについて、すべての食べ物 (水、空気)、基本的に人間には毒、それで唾液とまぜることで、消化し、 栄養にしている、だから、自分で自分をつくっていく力にするには、力が 働くには、体を弛めて、... ...続きを見る

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2015/03/09 10:07
要求の引き出しと天下に許されること
 今週と先週、市政を考える集いに参加した、二人は大宮の声を市議会 に届けようと行動している、その仲間に送る。(注一) ...続きを見る

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2015/03/08 20:59
過剰エネルギーの分散と政治家の責任
 きのう「九条の会・さいたま」の駅頭チラシを校正した、新教育基本法 と集団的自衛権、積極的平和主義、アベノミクスへの批判が記されて いた、校正するなかで、連れ合いと話し合った、それで、川崎の事件が 九条の会の運動にとって試金石だと提案した、すでに新教育基本法と 国民保護法と青少年育成条例で、子どもは性エネルギーが管理され ているんだと、教育ということで、がれきの片付けや基地での合宿が 行なわれているし、夜十一時から朝五時までの外出は禁止され、大 人は出歩いている子どもを見ると、関係... ...続きを見る

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2015/03/07 04:10
体の波に乗る生活だょ
 体の波についての報告、左手首の脈は午前十一時頃に、ドーキンの 頭のドの方が強くなった、お腹の脈は午後四時頃とったら左側だったよ、 午前三時頃がいちにちの始まりだとすると、四の倍数で変化するんだネ、 午前十一時は八時間後、午後四時はすでに午後三時を経過しているので、 これは、十二時間後になるからだ、きのう中の波かなぁと思ったんだが、 いま、ブログで記録を調べると、前々回の中の波は九月三日水曜日に 低潮になり、脈がハッキリと取れたのは九月十一日木曜日から、それが 十二月二十五日の木曜... ...続きを見る

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2015/03/06 04:17
風呂は入浴よりも拭く時間の方が長いんですよ
 きのう、あさ、木曜日かと、思っていた、ところが夕方ごろ、心が平静 となった、それで、寝起きの脈を想い出し、そういえば、ドーキンでキン の方に流れていたのであった、さて、きょう、左手首の脈はドーキンで キンの方が強く、お腹の脈は右だった、中の波の低潮かもしれない、 ところで、風呂ですが、風呂は疲労と過剰エネルギーの調整、それで、 擦ったり、二度入ったりする、足湯(そくとう)、脚湯(きゃくとう)、後頭 部などは、この延長なのです、さて、風呂から上がる時には、まず、風 呂の部屋の中で湯... ...続きを見る

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2015/03/05 10:05
風呂の中で、風呂から上がって擦るのさぁ
 水曜日雨なんてぇめずらしいね、去年の雨の日は、だいたい水曜日 だった、それで、この間、冬から春の変わり目だったので、雨は木曜日 とか、火曜日だった、それが水曜日、もう春なんだね、さて、風呂のこと、 風呂は疲労、過剰エネルギーの調整に使う、過剰エネルギーは二度入 いったような条件をつくればいい、それとね、動きにくい処、それは風呂 の中で動かせばいい、疲労はね、伸び縮みで、縮んだ処だから、擦れば いい、観察するんだったら、快感があり、赤くなる湯の温度を設定して入る といい、そうすると... ...続きを見る

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2015/03/04 03:58
風呂てぇ、疲労と過剰エネルギーの調整なんですよ
 えっーと、さっき、風呂から上がったんです、風呂、つまりお湯の刺戟を、 疲労の調整、過剰エネルギーの調整に使んです、ですから、入っている 時間は短いです、でも風呂を沸かし、湯船の上と下の温度を平均化し、 体になれるようにするんです、これに、少々時間を費やすんですが、それで、 湯で顔を洗い、足元から湯をかけ腰までいくと、右胸から左へ湯を散らし、 なじんだら、右側から上半身に湯をかけます、右三回、左一回、それで ザブ―ンと入るんですよ。(午前四時に記す) (つづく) ...続きを見る

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2015/03/03 19:19
ねえねえちょっと、「表現の自由」てぇ、自分に返ってこない?
 きのうは一日中雨、「脱原発埼玉メール」に「表現の自由」が投稿され ている、そうだね言論抑圧しないこと大事だね、ただね、きのう雨で寒む かったね、と声をかけているのに、イヤ熱っかったよ、と返してくるのと同 じじゃないのかぁ、この行為が、脱原発埼玉メールと云う集団の中でね、 わざわざ共通の幕と違うことを主張するのだから、「我、ここにあり」とな るね、まぁそう云う個人を現わしていることになるんだけどね、人間はこ の世に肉体で生まれると、世によって育ち、世を支える、だから「表現の 自由」... ...続きを見る

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2015/03/02 10:17
お酒を飲んだ時の入浴ですよ
 きのうは一日中雨だった、朝方は小雨、それが昼近くから勢いがつき、 大宮市民会館を出る夕方は本格的だった、ジュンク堂で室町幕府と宋 の関係を調べ帰宅した、あまり体を使わなかったので、昼はラ―メン、 夜はうどん、それと寝る目に日本酒を一杯飲んだ、それでけさの風呂は 四十三度から四十四度の間、お酒を飲んだので気持のいい温度が少し 高めになった、もちろん体は赤くなったので、ちょうどよかったのですね。 (つづく) ...続きを見る

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2015/03/02 09:27
エネルギーが余って腹が立つ時の入浴方法ですよ
 きょうの入浴方法、きのうは「九条の会・さいたま」の講演会、設営か ら撤退までを受け持ったせて頂いた、身は世によって作られ世を支える からである、今の世は市民会館の運営は指定管理者制度、つまり利潤 を追求する会社が運営してる、そんなことで管理する社員が投げやりの 態度なのである、設営で、撤収で心が大きく動いたのである、そう、腹が たったのである、一昨日の食べ物の質、それに対してのきのうの風呂の 温度加減が、適切でなかったんだ、エネルギーが余って腹がたったので ある、講師との懇親会に... ...続きを見る

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2015/03/01 04:54
風呂は快感が目安ですよ
 さっき朝風呂に入った、目安は快感があって、体が赤くなると云う、 その程度の湯、水温計で計ると四十四度と四十三度の間であった、 ドブンと飛び込んで着替えるまで三分間ぐらい、ヒゲを剃るともう少し かかります、このように風呂の入り方は、人間の快感が目安なので す、それで、きのうは八時頃帰り、寝たのは十一時頃、いちにち、 (靴を買いに行ったり、郵便局に行ったりして)よく働き、昼はおにぎ り、夜は日本酒一合とさかなは野菜、肉、魚、これらの質によって 温度を加減をするのです、それと、硬張が残... ...続きを見る

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2015/02/28 04:41
風呂で体を緊(ひきし)める?
 風呂の使い方です、常識ですと、風呂は体をきれいにするもの、石鹸 やシャンプーを使いますね、ですがわたしは特別の場合の除いて、洗い ません、朝風呂で、目安は快感があって、体が赤くなる程度の温度で、 これで体を緊(ひきし)めます、このために風呂を使っておりますよ。 (つづく) ...続きを見る

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2015/02/27 12:17
はな、花、鼻、端は同じものを指してるんですよ
 『風姿花伝』のその花、何を指してるんですか、との質問を頂きました、 そうですね、ここの花は、生命とか性エネルギーのことに読めるのです、 『風姿花伝』には花の意味の解説は出てきません、ですから、花と云う 単語に意味があるのではなく、前後の文脈でその流れが確定すると思 います、それと、大事なことは、伝えることを目的してる書なので、体験 を例えとして伝えているんだと思いますよ。 (つづく) ...続きを見る

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2015/02/27 11:58
『風姿花伝』は観阿弥が口述し世阿弥が記した
 世阿弥の『風姿花伝』について質問を頂いた、記したのは世阿弥だけ ど、口述は観阿弥、つまり父と子の協同である、『兵法家伝書』も柳生 宗厳と宗矩の父と子の協同、今の世は生まれ育った個人から見れば、 自分の存在は偶然と感じられるが、身分制の世では、能の家、兵法の 家に生まれ育てられれば、脳の役者、兵法者として生きることが決まっ ていた、世阿弥は、「続くをもて家とす」と記している、『風姿花伝』はこ のような運動を有した性格の書だ、「第一 年来稽古条々」には体の成 長に合わせての稽古の仕方... ...続きを見る

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2015/02/27 11:29
三十六、七はなやかな頃で、四十三、四は花をもたせる
 それは日曜日の出来事、その日の夜、大宮で、三十六と三十七歳の 男二人と会った、今回の市会議員選挙をめざしていると云う、わたしに も薦めるのである、三日後に態度を求められた、それで、別れた後に四 十一と火曜日に四十二歳の男二人と会ってきた、四日後にあたる今晩、 話しを持ってきたその二人と会った、はなやかな境目は、やはり三五六、 そしてその要求を転換してみんなの為にするのは初老の四十過ぎてか ら、だから二人の年頃は、それに適してる、それと若い人を補佐するには、 四十過ぎてからだ、それ... ...続きを見る

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2015/02/26 23:01
それはどんなんだけ?
 そうなんですよ、はなす(話す)は、「云う」「喋る」「歌う」「述べる」 「宣る(の)」「語(かた)る」などがあるんですよ、それで目に見えな いもの、体で感じないもの、それがあるんです、それをね、取り出し て、相手に向けては放っ(離す)ことなんですけど、そのさいに、声 に気を乗せるですけど、それを心でするんですよ、こんだけ「話す」 があると云うことは、重なっている処と違う処があるんでしょうね、 そう、言葉の形に、速度、調子、高低、強弱、間合い、語感の弛緩 と緊張などがあり、これらが、... ...続きを見る

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2015/02/25 04:22
合気道はこれまでの合気と違うと翁は云ってたよ
 きのう植芝盛平語録を読んだんだけど、動作を起こす時、心から体へ の働きかけ、無心なんだ、つまり天心、でスポーツは、体を競争心で起 こす、強くなりたい、かっこよくなりたい、勝ちたい、負けないことで、集 団で対抗競技するのが特徴、合気道には、これがないいんだ、活元運 動も天心、合気道も、活元運動も、スポーツも、時間節約運動の時代で できてきたものだが、三百年後、天心で体を動かす運動が、どうなって いるかを、空想するのも、楽しいね。 (つづく) ...続きを見る

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2015/02/24 10:53
こちらは小雨、京都の天気はどうです?
 こちらは小雨、そちらの天気は(注)、きのうは大宮のジュンク堂で、 津田逸夫に導かれて植芝盛平語録を読みました、翁は争いごとと戦争 を廃止して和合することと語っておりました、野口晴哉も同じです、ひと つになることです、ひとつになるには、手を使いません、野口晴哉はテ レビを見ていた息子に聞かれたそうで、中国の文化大革命のように反 革命として手を切断されたらどうするのかと、口があると、中川一政は 手が折れて絵を画かない弟子に対して、君は手で絵を画いてたのかと、 兵法家の塚原卜伝はその剣... ...続きを見る

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2015/02/23 10:40
眠りは受け身?いや、自分の体の調整ですよ
 きのうは暖かかった、けさは小雨、人間の特長は立ち姿、足の左右の 親指側に力がかかってる、これは緊張、弛緩すると小指側に力がかかる、 運動はこれがスムーズに行なわれてる状態、だから体を使うと、そのあ と弛めるとういうことが大切、この繰り返しが、体(からだ)育(そだ)てで ある、それで寝ること、眠りをどう活かすかになる、休むのは受け身では ない、生きているということは、いつでも積極的で絶えず体の外に働きか け、絶えず自分の体を調整することである、布団の中で寝る姿勢で、腕 を頭の方向に... ...続きを見る

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2015/02/22 11:25
眠るには体を使って疲れるのが一番いい
 深く、短い睡眠、それにはよく働くことなんですよ、筋肉が疲れれば 眠りを必要とするんです、ですから、眠れなければ寝相を変えていく、 そうやって転々としていけば、筋肉は弛むんですよ、それと、体はもと もと偏っているのですよ、同じ職業に就くとしても、その人その人で体 の使い方が違うので、疲れる場処も違うのです、眠りは、その偏って いる場処の疲労調整なのです、偏り疲労ね、伸び縮みする弾力がな くなるんです、その偏っている力を抜いてやれば元に戻るんですよ、 だから日頃から自分の偏った使い方... ...続きを見る

なるほど(納得、参考になった、ヘー) ブログ気持玉 1 / トラックバック 0 / コメント 0

2015/02/21 11:07
布団の中で転々とするのが眠るコツ
  けさ、目が覚めたのが午前一時、いったん起床して、布団の中で ゴソゴソして体を弛めていた、どうやら眠ったようだ、目が覚めて飛び 起きた、午前四時半だった、二度とも夢を見ていたようだ、両方とも 感情が動く夢だったような気がする、そう云えば明日は二十一日で、 一の日である、さて、体の疲れをとるには、眠ることが一番、どうやっ たら深く眠れるかと工夫するとよい、眠りの形は自由、楽な姿勢がい い、転々と寝相を変えていく、眠れなければ、また変えていく、ようす るに筋肉を弛めればいいのです、そ... ...続きを見る

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2015/02/20 10:31
寝間着は空気の層を着る
 きょうは正月、気が弛んだせいか、ニ度寝をしてしまった、さて、寝間 着のこと、どんな寝間着?寝間着や下着で体を締め付けない、それ と、自分の体温で温まる、これです、ですから、寝間着で空気の層を作 る、空気の層を作るので胴体はぶかぶか、手首足首から空気が逃げな いようにする、これですよ。 (つづく) ...続きを見る

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2015/02/19 10:16
布団は乾いた場所に保管することが重要
 睡眠を利用して一日の疲れをとるのは大事なこと、眠ると体は無防備 になるので、寝床の温度を工夫するのは大切なこと、さて、布団ですが、 眠てるあいだ汗を掻きます、ですから湿気がたまるので、干すことが必 要となります、日に当てて干したら、今度は日陰で少し干して冷やし、 それから使う、ただ、寝床の空気が乾いていれば、湿度をためることも 少ないので、乾いた場所に保管するということは干す以上に重要ですよ。 (つづく) ...続きを見る

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2015/02/18 02:36
寝床は日当たりのいいのはよくない?
 えっと、きょうは睡眠、体を休めるには眠りが一番、だから眠りを活か して使うことが大切、それで寝床です、日があたらない、一日中温度が 変わらない所が理想です、ガラス窓だそうですね、二重ガラスですか、 外に雨戸とりつけてありますか、窓際は、夜中にどんどん冷えて、人間 の体は対応できないのです、工夫はガラス窓の内側に障子紙を貼るな どして、温度を平均化することですよ。 (つづく) ...続きを見る

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2015/02/17 10:02
波を理解し行動をリードする
 そう、気分の波は十日周期、九日、十一日、十二日と活元会を主催 した、体は次の十九日、二十一日、二十二日に観察していく、わたし の二月の気分の日は一(いち)の日、前回は十一日にあたる、その日 のことを報告すると、駅近くの宿を離れて、嵐山の常寂光寺へ向かっ た、見学が終わったのは十二時半ぐらい、それで午後三時に府庁前 で待ち合わせなので、駅に向かおうとした、ところが大河内山荘の看 板が目に入った、えぇー大河内山荘と驚きの声が出た、子犬の散歩 をしてる人が近より、途中まで案内をすると云... ...続きを見る

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2015/02/16 10:16
涙が気分の波からの刺戟?
 目が覚めたのは午前〇時、二時と三時、二度寝である、けさは一日 の波に乗れなかった、きのうは弛む方向に進んでいた、それで本を読 んで、お酒を飲んで眠たのが十一時、頭はからっぽになったのだが、 体の動きが適度でなかったのだ、それで、熱い風呂で体を緊(ひきし) めることにした、寒さが落ち着いた冬なので、寝ざめから一時間ぐらい の間が必要だ、さて、気分の波について、二月十一日が、その日にあ たる、前日の十の日は、京都駅を降り宿を決め、東西の本願寺に行っ た、東本願寺にはお寺の(檀家の)震... ...続きを見る

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2015/02/16 04:46
さて、さて、気分の波だよ
  けさ目が覚めたのは四時過ぎなんだよ、七日周期の体の波を細かく 観察すれば、弛む日は日曜日と水曜日、緊(ひきし)まる日は月曜日と 木曜日で、四日周期、計り方は月曜日から数えて木曜日が重なり、そ して木曜日の四日後が日曜日になる、重なるついでに、先週、活元会 が重なった、月曜日、水曜日、木曜日とね、火曜日は京都への移動日 だったんだよ、波を報告すると、低潮の人は三人だが、行動で低潮らし き人を含めて四人、高潮はわたしを含めて三人、直前に低潮から高潮 に移行を含めると四人、この移行は... ...続きを見る

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2015/02/15 11:08
体が弛むと心の調子も弛む
 脈を測ったら三人、低調だった、体が弛む方向に進んでる、体と心の 調子を聞いた、体が弛むと、心の調子も弛む、不安で、失敗しそうで、 用心する、体は眠くなったり、食べる量が増えたり、だるくなったりする、 だから低潮では力を抜いて体を休める、大事。 ...続きを見る

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2015/02/14 10:19
 活元会で脈を測ったね、そしたら体が弛む方向に進んでいる低潮だったね
 体の緊(し)まる方向は高潮、弛む方向は低潮、それで、この波に 乗って体を使うことが、無理の少ない上手な使い方なんだよ。 ...続きを見る

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2015/02/13 03:13
さぁさぁ体の波だよ
 さぁ体の波について、波は体の波、気分の波、水の波がある、体の 波は曜日で、緊張が濃く出る日と、弛緩が濃く出る日がある、このこと を体の波というんだよ、曜日だから七日周期、わたしの場合は、木曜 日が緊張の濃く出る日、水曜日が弛緩の濃く出る日、どうやって捉ま えるか、男の場合は髭剃りで判る、抵抗なく剃れるから、女の場合は、 化粧のりなど、あるいは大便などの観察でもね、体の伸び縮みだから、 容易に捉えることができる、気分の波は日(ひ)で、一の日(いちのひ) とか二の日(にのひ)で、気分... ...続きを見る

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2015/02/12 12:02
ここ、感受性変化かなぁ、と気付く
 二日間ばかり、健康管理といのちの共同が話題(注)、感受性の変化 だろう、そう云えば、土曜日のダンスイベントも、年明けの音楽会も、厭 きないで、聞いたり、見たりしていた、その会場で、同じ空間を作る、こ んな感じが出てきた、波もそうだ、高潮、けさも起床は2時半、きのうも 食べるのを忘れるほどだった、そのわたしが低潮の波を受けると、重な るのが分かり出した、面白い。 注:『自分だけ健康になるのに意味があるわけじゃない』 ...続きを見る

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2015/02/09 05:04
ダンスの会場を出ると小雨だった
 起床が三時半、けさ目覚めたのは一時、夜、日本酒二合飲んだ、 眠ったのが昼まえ(午前〇時のこと)だから、適量だったのである、 ところが、意識が働き、二度寝、と気がついた、さて、きのうは東京 でダンスを見た、スポーツジムが主催するイベントである、フラダンス、 ベリーダンス、ジャズダンス、バレエ、エアロビクス、ヒップホップなど、 イベントの責任者が、昨年はヨガに押されて参加者が(一昨年と比べ て)百人少なかった、との発言、そう云えば、発言が観客向けでない、 それで進行表に、会員様向けの... ...続きを見る

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2015/02/09 03:11
自分だけ健康になるのに意味があるわけじゃない
 家族の健康は家族で、仲間の健康は仲間で、姉妹の健康は姉妹で、 管理するようにする、世阿弥は芸ごとの元は、個人の健康と国民の幸 福増進だと、その通り、人類はこれまで集団で、長い時間、生きてきた、 それはその力を自然から譲与されて、使ってきたからだ、道端に落ちた 鳥を、仲間の鳥たちが羽織・励ましてるように、だから、この力を日常生 活での、会話で、手紙で、行動で、呼び起こす。 (つづく) ...続きを見る

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2015/02/07 04:58
低潮で、自分なりの過ごし方を見つけるのも面白いよ
 自分の波を捉える、とっても大事なことなんです、体の波には、低潮、 高潮があります、ですから、自分の波を知ることで、体の使い方や、 毎日の過ごし方をですね、観察して見るんです、低潮だったら、上手に 休める、これを心かけるのです、まぁ、とにかく静かですよね、それと、 いくら動いても、やり過ぎないのですから、とっても過ごしやすい、これ を見つけて行く、さらにですよ、身近な人との波、これを観て、自分の 波と、どう重なってるのか観ると、何かの繋がりが発見できるかも知れ ない、これを見つける... ...続きを見る

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2015/02/06 04:29
体の波は同調し共震してるんだよ
 体の波について質問を頂いた、波が直線、単線でないことに、自然 出産であれば、母子ともに高潮の時に、この世に出て、世間の一員と なる、このとき、すでに波は同調、共震していると思われる、三年半の 大きな波があり、三か月半の中の波があり、七日の小さな波がある、 さらに小さな波は四日、一日の間にも弛緩と緊張の波がある、体の波 は体の中の多種多様な波の総和なんだ、他にも波がある、気分の波、 これは十日毎である、さらに水の波もある、大潮と小潮、体の波はこの 世を去る四日前には停止する、子ども... ...続きを見る

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2015/02/05 09:24
そうね、わざを修めるには修める生活だょ
 低潮、高潮の体の波についての質問を頂いた、世阿弥なんだけど、 波を「男時・女時」と呼んでいる、波を捉えることが秘伝伝授の条件だと、 「風姿花伝」には記されている、波はいちにちの間にもある、午前三時 前後に目が覚めることが多い、高潮をむかえるからであろう、夕方ごろ、 体が弛む時がある、低潮をむかえるからであろう、さらに一週間の間に もある、弛緩が濃くでる日、緊張が濃くでる日、わたしの場合は水曜日 と木曜日であるが、人によってでる曜日が違う、この波は七日周期で、 さらに月の間にもある... ...続きを見る

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2015/02/03 05:01
低潮、高潮の感じ方、生活は違んですよ
 さて、低潮と高潮の感じ方の違いなんだけど、けさは三時半に、ふと んから起きて、ストーブをつけ、顔を洗い、風呂を沸かしていると、あっ という間に一時間過ぎていた、それで、低潮と高潮の感じ方、ブログ記 事で捉まえる、お臍の脈は右、つまり低潮は二十八日、左に移ったの は三十日、つまり高潮、だから二十八日前後のブログ記事を見るよ。 ...続きを見る

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2015/02/02 10:16
体に合うように飲んだら眠る時間は短くなるんですよ
 けさ起きたのは午前一時半、床に就いたのは午後十時半、日本酒を 二合近く飲んでの就寝、寝ざめからすると量が体に適していたのだろう、 ところが床に入る時、寝室に風の流れを感じたので、障子を開け、ガラ ス戸のカギを確認した、閉っていた、目が覚めて気がってのだが、真っ 暗の寝室に明りが射している、そう、雨戸二枚あるが、それがつながっ てないのだ、それで、そこから風が入っていたことが判明したのだ、寝 室の上の方は湿度の関係で開けてもいいが、下の方が、閉ってなかっ たので、わたしは寝床に関し... ...続きを見る

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2015/02/01 04:35
きのうの波はめずらしきものを届けてくれたんだよ
 けさは道が凍っていた、そういえばきのう午前一時すぐに外をのぞい たら雪は降ってなかったが、四時過ぎに見たら雪が舞いはじめていた、 そうそうきのうの波ネ、二度と同じ波はないわけだけど、昼前にお腹の 脈、左か右かをとったら、左だった、小さな波は一週間の間にもあるが、 一日の間にもある、これは大人の時間変化の波なんだよ、これで高潮 へ、それで低潮、高潮で出る偏りも違うんだけど、これはまた別の機会 に、さて、きのうはね、昼ごろに知り合いが雪が降ってるんで自動車で 相談に訪れたんだよ、そう... ...続きを見る

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2015/01/31 10:42
波の移り変わる時が急処
 けさは一時半前に起きた、ゆうべ眠ったのは十時半過ぎだ、寝る時 に日本酒を飲んだ、残ってあったのはお猪口二杯、それでも頭の働き が弛まないのでブランデーをやはりお猪口二杯飲んだ、これで偏って いた処が弛んだ、目が覚めて、脈をとった、場処は左手首、ドキン・ド キンでドの頭の方が強いが、方向は体に流れるのと手首に流れるの が交互である、さらにお臍の脈をとった、これはお臍の上のお腹の脈 をとるのだが、左側と右側が交互である、左側が高潮、右側が低潮 である、ただし高潮から低潮、あるいは低潮... ...続きを見る

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2015/01/30 04:24
さっき大宮まで雑誌を見に行ったよ
 夕刊の文芸時評に雑誌のことが載っていた、平凡社が発行してる隔 月文芸誌『こころ』、それでさっき大宮まで見に行った、老人向けで、六 十歳以上の書き手を対象とした新人賞を設けてる、まぁ、四十からとし ょり(老人)だけど、昭和二十年六月二十三日の義勇兵役法は男子満 六十歳までを志願兵の対象にしたが、敗戦後はひとつ屋根に嫁姑問 題に象徴される課題があった、家族の規模が小さくなったが、やはりと しょりの問題がある、それは要求を転換することであるが、白倉敬彦の 『春画に見る江戸老人の色事』(... ...続きを見る

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2015/01/29 20:08
この運動てぇ、めずらしきものだょ
 きょうの午前中は活元会、きのうの夜も活元会、活元運動と云うのは 野口晴哉が名付けたものだ、つまり人間の無意識運動の偏りの修正 を、やはり無意識運動を利用して訓練することなんだぁ、この運動が体 育の手段として名付けられたのは1960年頃、1970年には会員以外に も公開され、1968年には二人以上での訓練を活元相互運動と名付け た、活元運動は普及を目的としてない、必要で、やりたい人が行なう、 さしあたりこれで二百年ぐらい、それでやりたい人の集団が残ったら、 百年かけて普及をしようと... ...続きを見る

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2015/01/29 14:54
けさは二度寝から世間を見る
 けさ二度寝をした、四時半に目が覚めただけど、次に目が覚めて布 団から起き上がったのは六時半だった、よけいに横になっていたので、 腰が痛くなっていた、これはわたし見たいな体のタイプによくあることで、 起き上りに、コウモリ体操、つまり、下半身の足を挙げ、コウモリのよう な格好をして、わたしのタイプは体の前後に重心があるので、定位置に 戻すのだ、二度寝は良くない、どうしてか、それは手足の太さが大きく 違うタイプは、このような人は左右の重心が大きく違うので、半分、体 と脳が寝てしまうから... ...続きを見る

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2015/01/29 08:36
どうすれば世の中に希望が生まれるのか
 これはまだ記して(はなして)いないかもしれない、「内部被ばくを考え る市民研究会」では、話(はな)させて頂いてる、恒常的に被ばくする生 活の仕方なんだ、四十五年からの核で、大気も、大地も、海も放射能に 汚染されてきたんだけど、十一年の三月十一日のあれで、われわれは より恒常的に被ばくする環境に置かれたわけ、それで生きていかなけれ ばならない、個体ではなく集団としてね、われわれは、その始めの集団 になるわけだけど、だから四季と誕生から死に至る人生の中心として、 男女の性愛の問題にな... ...続きを見る

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2015/01/28 12:40
高潮期、低潮期、男時、女時
 高潮期、低潮期について、これは世阿弥の「男時・女時」のこと、これ を向田邦子が『男どき・女どき』をタイトルにしている、向田の焦点は、 運が好いとか、悪いことに絞ってる、これは体の生理的な波のことで、 調子が好いとか、悪いことである、さて、普段はこの波に乗ったり、感じ 方が違ってくる中で、生活している、例えば受験勉強などは高潮期から スタートした方が好い、容易に取り組みことができるから、感じ方は、 よる書いた手紙を、あさ読み直してみると、まったく違う、こんなぁこと書 いたのかなぁ、... ...続きを見る

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2015/01/28 11:20
まじーぃ、近所の人が風邪かもしれないので仕事を休むという
 近所の話し、仕事を一週間休むそうである、幼稚園の子どもがインフ ルエンザに罹ったことが判明したので、潜伏期間が一週間だそうなの で、その期間、職場の仲間に迷惑がかかるので、きょうから休んでいる そうである、ふーん、このことで、仕事を休んだおとぉーうさんは大勢の 関係の中のひとりとして見ることができる、子どもは大人の小さいもの でない、子どもの病気は、病気であるよりも、成長に必要なもの場合が 多い、何年前だろう、確かあの子は小学の高学年だった、足は左と右 があるんだけど、その子はど... ...続きを見る

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2015/01/28 10:42
えぇ、空中に文字を画く、なんのこと 
 けさは三時に目が覚めた、しばらくのあいだ、ふとんの中で体を動か していた、そしたら、野口晴哉の言葉が二編浮かんだ、ひとつは『全生 訓』、もうひとつは『我は去る也』の「空中に文字を画くこと ここで止め る也 空中への放言も終える也」、「はなす」ことがキーワード、日本語 の「はなす」は漢字の「放す」「話す」「離す」と重なる、いずれも性エネ ルギーをはなすこと、「放す」は意識を「はなす」こと、「離す」はそれを 体からはなすこと、「話す」は言葉にしてはなすこと、舞も、楽器演奏も、 対話も... ...続きを見る

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2015/01/28 04:56
え、エネルギーの加減で国民の体質が変化?
 わたしの場合、性エネルギーが頭に昇華しないで、体で感じる素質が あった、鳩尾が硬くなるんだ、すでに生きている人間は欠乏が要求を生 じさせ、同時に要求を実現するために、エネルギーが集中し、圧縮され て行動になる、だから体の緊張と弛緩がスムーズに行なわれるには、 適度のエネルギーと、生理的な波に乗る必要がある。 ...続きを見る

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2015/01/27 18:52
日本てぇ、云い訳が体質?
 2種的傾向について、2種的素質があると、これをしてはいけません、 それをしなさい、あの人のようになりなさい、と大人が子どもに対応する と、これで圧縮エネルギーが凝固し、くすぶり、感受性も歪み、そのよう になるんですよ、これって国民的規模で作られているんですよ。 ...続きを見る

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2015/01/27 12:10
ね、どうやって自分を使うの
 さて、体の偏りについて、わたしは運動してから勉強する、それもラジ オを聞きながら勉強する、現に、今、ラジオを聞きながらブログの記事を 記してる、これがわたしの個性、これも時期があるが、記事は冬に記し たものが多い、かってこの時期は勉強してから運動しないと落ち着かな かった、それとパソコンの画面と文字盤を斜めにしてる、これは捻じれで、 政治好きなのはこれかもしれない、わたしは野口晴哉の分け方では前 偏りの5種と2種と上捻じれ7種の混合型、性エネルギーが運動に昇華 する組みと余力だけ... ...続きを見る

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2015/01/27 04:43
人間は大勢の中で生活してるよ
 二人以上の生活運動、これの、質問頂いたので答えますね。 ...続きを見る

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2015/01/26 11:31
そう、個人は生活運動で現れるんだよ
 そうそう、木曜日から土曜日までの間で気が付いたことを記すよ。 ...続きを見る

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2015/01/25 11:56
そうだ「季節、性、ひらがな」なんだよ
 きょうは二十三日、金曜日、一週間が遠い昔のようだ。 ...続きを見る

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2015/01/23 15:08
あのぉ、あれですよね、えっと、なんちゅうか、まあ
 けさ、左足、ッたんだ、大宮駅から帰るとき、親指、小指、踵の三点が ついてない感じだったんだ、きのうは内部被ばくを考える市民研究会で 話しをさせて頂き、二次会で、最終バスに間に合わなく、大気が冷えて いて、体が緊(しま)っているのを楽しみながら歩いたんだ。 ...続きを見る

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2015/01/18 17:09
あぁ!政権党の基盤に変化が起きてるよ
 きょう風が強いね、きのう知り合いと自宅で政治談議をしたんで、それ で二、三の事を記すよ。 ...続きを見る

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2015/01/17 13:07
言葉はエネルギーかもね
 そうそう、火曜日ね、志村けんのバカ殿様で、志村と柄本とが芸者の 恰好して掛け合い、していたんだ、言葉の継ぎ方、テンポ、とても面白 かったんだよ。 ...続きを見る

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2015/01/16 11:14
不決断、云い訳始終が国民性?
 問い。「国民」は数量の集合体ですね、それで「国民性」はどうなんで すか。 ...続きを見る

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2015/01/15 09:54
そうね、脱原発に集注する、賛成だね
 ふーぅ、脱原発埼玉メールに『「安全保障問題、沖縄問題、憲法問題、 政権問題を論じるのも非常に大切ですが、本MLはもっと原発問題の 情報に集中すべきと痛感するしだいです。」は、同感です。』と記してあ った、とても同感する、さらに集注するヒントの「最も、処分先を調べる方 法は、情報公開以外にも色々と方法があるが、ここでその手法の公開 を控えます。」と提案されていた、記した仲間の、メーリングリストの仲 間と協力と協同で肯定と断定をしようとする立場に共感した。 ...続きを見る

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2015/01/14 15:19
これって、どうするの?
 問い。どうやって注意を集めるんですか。(注) ...続きを見る

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2015/01/13 14:05
そう「焦点」に好奇心を起こしたんですよ
 さて、脱原発埼玉メールの投稿に「今年の焦点が、新年数日で早くも 姿が見えてきました。原発再稼動と沖縄基地建設、それに集団自衛権。」 とある、「焦点」に好奇心を起こし記事にする。 ...続きを見る

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2015/01/12 14:16
お互いに高潮期が重なると……
 きのうの蕎麦屋のできごとなんだ、食いたくて店に入ったんだ、 メニューを持ってきて、決まったら呼んでくれと、手を挙げたが店の人は こちらに関心がなかったんだ、あ!気が弛んでいる店に決めたんだと 思いなおし、手に関心が向くように再度挙げたんだ、注文を取りにきた んだ。 ...続きを見る

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2015/01/11 11:18
きのうは風で、街頭はずいぶん寒かった
 きのうは風で、街頭はずいぶん寒かった、午前中は活元会であった、 三時〜四時半ごろまで浦和駅西口で直接請求の署名活動を行なった、 その後、大宮西口の「そごう」の解体セールに付き合った、せっかく 二人で来たので、下の七階の本屋の「さてん」で、冷たい水をチビチビ しながら、コールドのコーヒを飲み、ライトノーベルを出版社別に飛ばし 読みした、久しぶりにのんびりした一日であった、寝たのは昼過ぎ (午前0時)であった。 ...続きを見る

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2015/01/09 11:33
そりゃ、稽古のやり方も工夫するよ
 問い。もしー、剣道の稽古のやり方を教えてください。 ...続きを見る

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2015/01/08 23:08
知ってる?すべての動作の基があるんだよ
  さて、けさ、4時ごろ目が覚めた、寒いんでフトンの中で体を動かして いた、さすがに元旦から4日までの眠りはさわやかだった、でも5日の 月曜日の仕事始め、6日、7日の眠りは、ニ度寝したり、夢を覚えて いたりして、そうでもなかった、リズムを口遊さんだ朝、至福の朝も あつたが、ところがきょうはさわやかだったよ。 ...続きを見る

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2015/01/08 08:18
ね、どこ緊張してるの?
 そうそう、今、年賀状の、返事する時期ですね、毎日何通か、届いてる、 その度に返事を書いてるんだよ。 ...続きを見る

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2015/01/06 15:28
けさね、パイノパイノパイと口遊んでたよ
 そうなんだよ、けさ目が覚めたら「パイノパイノパイ」と口ずさんでるんだ、 「ナベちゃんたらギッチョンチョンでパイノパイノパイ」の歌をね、リズムが 気持がよいのかね、もとの曲の名前は『平和節 一名パイのパイぶし』、 作詞は添田知道、「東京節」とも言われてるんだよ。 ...続きを見る

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2015/01/06 11:42
言葉の流れなんだけど、つなぎ方にあるんだよ
 さっきは歌、今度は日常会話ね、「春はあけぼも」てぇあるよね、 これてぇ話し手の「春は」に聞き手が受けて「あけぼの」なんだ、 歌の世界じゃぁ、連歌ともいうよね、われわれの日常会話も一緒なんだよ。 ...続きを見る

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2015/01/05 10:57
そうね、ひらがなは歌を読むため?
 それからね、われわれの書きことばなんだぁけど、はじまりは歌だぁ と思うよ、なにせ、歌、いろいろな分子があるだろう、呼吸の調子、 速さ、そこに乗る言葉の調子、間、速さなんだぁ、すでに二人以上の 生活、そう、男だったら女、女だったら男への主張、これなんだ。 ...続きを見る

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2015/01/05 10:25
むかし、四季しらず、暦と文字なしだった
 そうなんだよね、『魏志倭人伝』(二百八十〜二百九十七年の間に記 された)で四季しらず、暦なし、『隋書』(六百三十六年〜六百五十六年) 「倭国伝」で「文字なし」とあるんだ。 ...続きを見る

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2015/01/04 07:49
そうね、体と心をささえるもの、何だと思う
 そうと、『古今和歌集』とくれば『万葉集』(成立は七百五十九年以降か)、 いろいろな地域とさまざまな身分から歌四千五百十六首を集めてる、 この中で「いのち」主題が七十六首もあるんだよ。 ...続きを見る

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2015/01/03 13:03
そうか、日本は非婚の男女の性をオープンにしていたんだ
 それと、『古今和歌集』ていうのは、春夏秋冬の歌以外に恋歌が 五冊もあるんだ、これって丸谷才一が指摘してるけど、非婚の男女 の性をオープンにしているのは、中国にも朝鮮にもないことらしい、 とっても大事なことなんだよ。 ...続きを見る

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2015/01/03 10:56
これって、春夏秋冬はいつ頃定めたのだろうか
 さて、五日の月曜日が満月、六日は小寒、いよいよ本格的な冬到来 だ、体が締まるよね、今、四季と呼ぶと春夏秋冬のことだ、『魏志倭人 伝』では四季(暦のこと)を知らないとの注が記されているが、春夏秋 冬の四季を定めたのは『古今和歌集』(九百十二年ごろ)なんだ。 ...続きを見る

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2015/01/02 19:14
やっぱりカレンダーよりは暦にしたいね
  きょうは一月二日、昔々日本には暦がなかったらしい、『魏志倭人伝』 (二百八十〜二百九十七年の間に記された)の注に、そのことが記され てる、暦は『日本書記』では百済から五百五十三年に入ってきたらしい。 ...続きを見る

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2015/01/02 11:52
ついつい放射能と病気を関係させちゃうよ
  あ、最近の子どもの病気の多発、福島の原発事故でまき散らされた 放射能かぁ、と結びつけてしまう、政府、東電、医師会はその対策を取 るべきだと、ついゝ思ってしまう、とっても共感することが「脱原発・埼玉 メール」に投稿されてる。 ...続きを見る

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2015/01/01 10:48
家の中でお互いに響いたら面白いね
  さて、世阿弥は動作を書き言葉で伝えようと、ほんとはひとつの動作、 これを「一調二機三声」の三つにわけたんですよ。(注) ...続きを見る

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2014/12/31 13:42
てうしをば機がもつなり
 そんなことで、体を響かすやりかたは昔からあるんですよ、世阿弥が いましたね、『花鏡』に一調・二機・三声 音曲開口初声(いっちょう・ にき・さんせい おんぎょくかいこうしょせい)に書かれているんですね。 ...続きを見る

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2014/12/30 04:42
きのう、こんな感じの話し、しましたよ
 いろいろあるが、人は生まれると声をあげる、世の中は先に生まれた 人の集まり、その集まりかたは地域によって違う。 ...続きを見る

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2014/12/29 13:32
それでね、共震で響くよ
 さて、声は喉でなく、骨を使って体を響かす、それで、では、どこの骨を 使うの?どこだと思う、そうね、腰骨の上に背骨が乗っかりアバラが取り 囲んでる、それて、ヴァイオリン、ヴィオラ、チェロ、コントラバス、ハープ などの構造に何となく似ているでしょ。 ...続きを見る

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2014/12/29 04:49
あなたの音色は楽器に例えるとな〜に?
 あぁ、けさは、ほんと、寒かった、でも冬になると、あの寒さが気持ち いい、あれって体が締まるからかなぁ。 ...続きを見る

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2014/12/27 12:26
言葉の調子てリズムなの
 あと、言葉の形、調子、高低、強弱、があるんです、例ですが、「なん ですか、それは」これが言葉の形、われわれの言葉は音節等長とい われておりますね、「なんですか、それは」ですから八音節、これが数、 調子(リズム)ですね、でも中学で習った英語なんかはアイ、強く発音 ですね、あと弱くばらけの発音の音節が続き、この連続が英語のリズ ム、強弱ですね。 ...続きを見る

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2014/12/26 12:42
相手の速度に乗せればひっぱってもらえるよ
 それで、同じ屋根の下に生活しますよね、普段の喋る速度を観察する んです、それより速い速度、遅い速度がわかるようになるんです、これ、 こころが動いているからなんですよ。 ...続きを見る

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2014/12/25 22:56
そう、相手の速度に言葉ー乗せるよ
 えー、頭に「あれですよね」とか「そうそう」、語尾に「ね」「よ」とか 「さー」をつけますよね、これて、「対話助詞」と名付けたのが寺村 秀夫さんですが。 ...続きを見る

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2014/12/24 21:59
人てー自分を基準にするよ
 じゃぁ、おまえ自分でテンション高くなってるんがわかるんか?と聞か れれば、判るよ。(注) ...続きを見る

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2014/12/24 04:56
会話って息継ぎだょ
 そうですね……、「春はあけぼの」で驚きました?いつも生活でも言 葉を継いでるんですよ、それが歌の形になっているだけなんです、祭 りの音頭がありますよね、先頭が歌うと、他の人は答えるでしょぅ、そ れって「春はあけぼの」と同じでしょ。 ...続きを見る

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2014/12/23 21:01
まあ、あれですよね
 あの、あれですよね、「きょう、寒いね」といったら「きょうは、寒くない よ」と言われたのですよ。 ...続きを見る

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2014/12/23 04:52
そう、力があまれば主張するよね
 あのね、人間の数が増えているよね、赤ちゃんは大人を頼って生活し ているよね、大人は赤ちゃんがいると、どうも気になるね、そう、赤ちゃ んの生活は大人の注意を集めることですね。 ...続きを見る

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2014/12/22 11:36
ね、食べ過ぎ体操ができた
 そうそう、その体操ができたのは木曜日、連れ合いが左に倒れたの は七日の日曜日、毎日試みて十八日です。 ...続きを見る

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2014/12/21 14:45
マスコミとは誰のこと
 その妙な行為をする人のメール操作が明らかになった、メールは配信 されないが「問題なく投稿できる」そう、配信停止を解除する、そしてメー ルを受信する機能を回復する、これを人間に例えれば心理機構が壊れ ている状態になる、頭を健全にする方向に向け、その勢いで体を整えて いくことになる。(注) ...続きを見る

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2014/12/20 15:58
妙な行為の方向付け
 その人は妙な行為をする、脱原発メールにテーマ以外を投稿する、 読むと会の冊子作りを行なったとか地域で放射能測定に忙しいと書い てあるが、この妙な行為の仕組みを知ることは大切な問題なので記述 する。(注一) ...続きを見る

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2014/12/19 14:46
大人になっての目立ちたい要求
 問い。「脱原発以外のテーマの投稿は妙な行為に見えるのだが、 メールに加入している人と同じように大勢の中の一人として日常生活 をしているので、その後ろには目立ちたい要求、つまり自分の存在を 主張かもしれないが。」とは、どんな状態を指しているのですか。(注) ...続きを見る

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2014/12/18 08:17
けさ、寒かった!
 けさ、寒かった!と自分との対話あるいは家族のだれかと対話をする ので、われわれは談話を自得し、日常の生活にどうにか間に合うように なっていく。 ...続きを見る

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2014/12/17 13:01
「再稼働」の争点は勝利者が決める
 「原発に関しては―安全性を確認した原発は地元の理解を得つつ再 稼働を進める考えです。」これは十五日の安倍自民党総裁の記者会見 での発言。(注一) ...続きを見る

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2014/12/16 14:11
安倍の貴族政治とどう闘うか
 投票から一夜明けた、結果は与党の現状維持だった、解散の理由で あった消費税の十%値上げの延期と特定の企業を富ますアベノミクス の継続にお墨付きを与えた形になった。(注) ...続きを見る

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2014/12/15 13:40
風邪をどう生かすか!
 今の時期の風邪は体の大掃除、治すのではなく、風邪自体が体の力 によって発揮されたもの、だから風邪をどう使いこなすかになる。 ...続きを見る

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2014/12/15 12:28
大掃除の季節だが
 きのうの十四日、総選挙の投票日だった、朝、投票をすませて川越 にむかった、午後二時から川越世直しデモだった。(注) ...続きを見る

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2014/12/15 11:35
目の前の人をなんて呼ぶの
 原爆慰霊碑文が話題となり、碑文は「安らかに眠って下さい 過ちは 繰返しませぬから」と刻まれ、「過ちは誰が犯したのか」で主語がない、 投下責任は、広島は侵略の基地だとあるが、広島では広島の住民は 人類の一員でもあるとの理解だ。 ...続きを見る

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2014/12/13 13:17
脱原発を掲げられる心のつくられ方
 問い。教育基本法と脱原発はどんな関係なのですか。(注) ...続きを見る

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2014/12/13 12:23
寒いね、イヤ寒くないよ、と言われた、さぁどうするの
 「寒かったね」「ほんと寒いね」となると朝の会話がはずむが、「イヤ、 寒くないよ」との返事になると話しが途切れてしまう、こんな会話が「脱 原発・埼玉メーリングリスト」で行なわれている。 ...続きを見る

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2014/12/12 11:46
「きょうは寒いね」これにどうこたえますか
 問い。日常会話で幕張りのことよくゝわかりましたが違う場面もありま す、これはどう捉えるのでしょうか。(注) ...続きを見る

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2014/12/11 13:36
体が弛緩し食べ過ぎで減食する
 二日、小さく薄く軽い箱を左の足に落とした、一瞬体の力が抜け 「あぁ骨だ」とわかった、七日、チラシまきのために大宮駅から電車 に乗った、発車してすぐ進行方向に対して左右の揺れがあった、 連れ合いは左から電車内に倒れた。 ...続きを見る

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2014/12/11 13:02
投票は投票したい候補者がいないと投票後の議席配置が基準となる
 小選挙区どこに投票するのと電話を頂き、意見を交換した大切なこ となので心得を記事にする。 ...続きを見る

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2014/12/11 12:29
書き言葉で独立する
 問い。「西洋からの独立は日本文の文末語をどう書くになる」とは何を 指しているのですか。(注一・二) ...続きを見る

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2014/12/10 13:35
小説は新しい読みもの
 問い。『ノーベルを小説と訳したが「新しい」との意味』とありますが、 「新しい」とは何を指しているのでしょうか。(注) ...続きを見る

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2014/12/08 12:46
チラシまきをしました
 「寒(さむ)かった、きのう六日、土曜日、明け方、本当に、冷(ひ)え た―、昼は昼で寒かった、チラシまきで手の指、縮縮こんだ……。」コ ンマは読みやすくするために入れたもので音声とは関係がありません、 「―」は母音が引き伸ばされたことを示しています、「……」は休止を表 しています、喋り言葉では小さな塊りが次々に連なり、その間はゆるい 関係で繋がっています。 ...続きを見る

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2014/12/07 16:24
話し言葉は空気の振動
 問い。「口から出る言葉と腕や首のしぐさや動作すべてが注意を集め るために、陽が沈んでいるのか否か、あるいは晴れなのか雨なのか、 通行人の関心を集めるための手でする身ぶりと言葉の幕、そのあと 息の調子、間合い開けと間合い詰め、言葉の速さ、声の強弱、高低、 長短、高揚、語気の弛緩と緊張などはあとの世代に託されている」と ありますが具体的には何を指すのですか。(注) ...続きを見る

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2014/12/05 15:35
駅頭演説はライブ
 二日選挙が公示された、きのうの(三日)大宮駅西口と東口では自 民党と共産党の候補者が演説していた、誰に向かってに喋っていたか、 動員それとも駅の利用者、こんな場での演説は駅を利用する人向けな ので形式は討論がふさわしい。討論とは安倍総理を支持する立場に立 つものと、反対の立場に立つものと、まだ立場を決めていないものを想 定し、支持者には支持を広げる活動をお願いし、反対者と態度を決めて ない人には支持を説得する構成をとらなければならないのだ。だが実 際の動員での駅頭演説の生態は違う... ...続きを見る

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2014/12/04 15:00
討議と討論は通じあいです
 一通のメールが届いた、そこには〈「たんぽぽ」12月号で「表現の自由」 を特集します。「梅雨空に 九条守れ の女性デモ」の俳句が公民館便り に掲載を拒否された件について思うところを書いてください。1,200字、 締め切りは11月20日です。〉と書かれていた。運動には係わっていないが その周辺にいるので資料が手に入ることと、東京新聞の報道もあるので 立場を書かせて頂くことにした。 ...続きを見る

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2014/12/02 14:15
日曜日に放射能排泄で講演しました
 日曜日に「内部被ばくを考える市民研究会」の十一月例会が開かれ、 そこで季節を活用しての放射性物質の排泄講座で講演させて頂いた ので、それを報告する。(注) ...続きを見る

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2014/12/01 14:51
演説・討論会・「選挙公報」をどう使うのか
 衆議選挙の公示は十二月二日、きのうまでに大宮駅西口で自民、 浦和駅東口で社民、同西口で共産の予定候補者の声が耳に入った、 民主の予定候補者は水が流れるごときであるが、どの政治家も三党 連立の政権交代前に指扇駅で聞いた亀井静香の演説には及ばない。 ...続きを見る

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2014/11/30 16:30
かなの効用
問い。どうして脚本はカタカナ、『風姿花伝』は漢字とひらがな交じり文、 手紙の一部はひらがなですが漢字とカタカナ交り文なのでしょうか。 答え。漢字は四角でかたく、ひらがなはやわらかく、カタカナはひらがな に比べ方よっている感じがしますが、推測ですが「いろは」ひらがな表記 で「アイウエオ」はカタカナ表記なので、ひらがなが表記が音の固まり (句)でカタカナが一つひとつの音表記ではなかったかと考えます。 ...続きを見る

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2014/11/30 11:28
新書『日本人とことば』を読んだ
 ここに一冊の新書を手にしているが著者は西尾実(にしお みのる)、 題名は『日本人のことば』発行は昭和三十二年二月(一九五七年)で ある、読んで文体の古さを感じない文は人なりという言葉があるが、 世阿弥の息づかいを感じたので『風姿花伝』(一九五八年)を確認し たところ著者は岩波文庫の校訂者であった。 ...続きを見る

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2014/11/29 08:43
野党の統一候補を望む
 十六日沖縄県知事選で自民推薦の現職が敗れ、翌日十七日には 内閣府の七月〜九月期の国内総生産の速報値が発表され年率換算で 一・六%減のマイナス成長が明らかとなり、十九日には上場企業の本年 度上半期の最終的な利益が十四兆を越し半分の七兆円は千三百八十 社の二%である上位三十社で占めていることが報じられ、この夜に安倍 総理から二十一日解散すると明言の記者会見が行なわれた。この事態 を受け新聞に採用されなかった投稿を貼り付ける。 ...続きを見る

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2014/11/28 04:34
きのうの夜はラーメン
 きょうはきのうととって変わって一日中暖かい天気だった、水曜、 火曜は雨で少し肌寒かった、落葉は月曜からで近所を歩くと雨の 中道路の落ち葉が濡れていた、植物が地下の水を吸い上げるの をやめたからである。 ...続きを見る

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2014/11/27 21:49
どうして解散から公示までの日数が短いのか
問い。安倍総理の「アベノミクス」を継続するために国民に信を問う総選 挙の手法はおかしくないですか。 ...続きを見る

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2014/11/23 12:03
衆院が解散し総選挙である
問い。安倍総理が衆議院解散後の記者会見で今回の解散を「アベノミ クス解散だ」と強調し、総選挙は「私たちの経済政策が間違っているの か、正しいか、他に選択肢はあるのか国民にうかがいたい」と、消費税 率八%を十%に延期することを争点としているが、私たちの懐が温まる のと消費税率の引き上げが関係しているのでしょうか。 ...続きを見る

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2014/11/22 15:04
剣道のビデオを見ました
三日の第六十二回全日本剣道選手権大会で二十一歳の竹ノ内 佑也 (たけのうち ゆうや)が天下に許され名望を得た。決勝の相手も同じ 二十代の國友 鍊太朗(くにとも れんたろう 二十四歳)である。 ...続きを見る

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2014/11/21 12:00
若い人と速度と合わなくなるがどうするのか
問い。合気道を観察するさいの速度と感受性の基準はわかりましたが、 歳を重ねると動作も遅くなり若い人の速度に適わなくなりますがどう すればいいのでしょうか。 ...続きを見る

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2014/11/20 12:04
合気道の団体演武を見ました
そこは多くの人が左周りで走る昼下がりの暖かい風がない晩秋十五日 の東京駒沢運動公園であり、階段を上るとビルの屋上の様子で右側の 体育館の出入口に合気道演武大会の看板が立てかけてあり、そこで知 り合いが演武をするので出場時間に間に合うように大宮から電車を乗り 継いで来たが、出入り口付近では「来たよ」「もう終わったよ」とのたった 今到着した女と道着を身に付けシューズを履いた男との会話が聞こえた が、演武の時間は三分で二人以上でするが、その演武をする側とそれ を見る側の基準が同じである必... ...続きを見る

なるほど(納得、参考になった、ヘー) ブログ気持玉 1 / トラックバック 0 / コメント 0

2014/11/18 22:21
主観と客観とは何をさしているのか
問い。「吠えられた瞬間は主観も客観も何もない」この主観と客観は 何を指しているのですか。 答え。この言葉はあちらから来た言葉で主観が「サブジェクト」、客観が 「オブジェクト」で「心」と「物」の文脈をさし、その方向は絶対神を指さし、 この神は我々の「カミ」と違う。 ...続きを見る

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2014/11/13 12:09
話し言葉での形調子高低強弱とは何を指しているのですか
問い。話し言葉での形調子高低強弱とは何を指しているのですか。 答え。「それ こう や(それ買うか)」これは広島での問いかけですが これが話し言葉での形で「それ」「こう」が大きな山で「や」が小さな山の 固まりの形として捉まえられます。 ...続きを見る

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2014/11/11 11:15
個人とは何を指しているのか
問い。「ソサエティ」と「コミュニティ」の違いは。―2 答え。あちらの「インディビディアル」を「個人」と訳したがこれでは何を 指しているのかがわからない、これは社会を構成する分割できない 単位を指しているので文脈は全体を量的に分割した一要素のことで、 「すべての国民は、個人として尊重される」(日本国憲法第十三条)の 「個人」とは質的な違いを持たない個々の人間を指している。 ...続きを見る

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2014/11/10 13:24
社会とは何を指しているのか
問い。「ソサエティ」と「コミュニティ」の違いは。 答え。「ソサエティ」は「社会」と訳したがこれではどこの方向を指し どんな行為のことかがわからないが日本国憲法では「国際社会 (前文)」「社会的関係(第十四条)」「社会福祉 社会保障 (第二十五条)」などで社会が使われているが、あちらでは 会社や学術学会あるいは国際連盟で「ソサエティ」を使って いるので何となく地域や共同体ではない結社 団体 同盟 などを指していることが判るが、この文脈で憲法の 「社会福祉 社会保障(第二十五条)」と... ...続きを見る

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2014/11/09 19:19
そのクジラはとても大きくて潮を吹き音戸の方に向かっていた
そのクジラはとても大きくて潮を吹き音戸の方に向かっていたが、 呉湾で見たそれがいつ頃かが判らなかったのだが、ひょっとしたら 江戸時代かなと密かにも思ってもいたのだが、今回ひょんなことで その正体を捉えることができた。 ...続きを見る

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2014/11/08 13:18
犬に一本取られた
二〜三日前に犬に吠えられたが、郵便局の近くにス―パのマルエツが あるのだが、出入り口の脇に乳母車が止まっていた、その右側を通り 過ぎようとした丁度その時に吠えられたのである。 ...続きを見る

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2014/11/08 10:33
きょうはロシア革命記念日
きょうと云う日は一九一七年のこの日にロシアソヴィエト連邦社会主義 共和国は誕生した日であるが、後継のソヴィエト社会主義共和国連邦 は一九九一年十二月二十六日に自壊したが十一月七日はロシア革命 記念日である。 ...続きを見る

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2014/11/07 15:55
関心を集めるにはどうする
問い。関心を集めることは判りましたがどうすれば集注できるのですか。 答え。赤ちゃんは自分で食事をしたりすることができないような状態で 生まれ大人の注意を集めることが唯一の生活手段です、化粧をするの と違ってこれが死活問題で排泄を知らせ眠ること食べること寒い暖かい ことに対する注意の要求を表現します、大人はその手段にひかれ愛情 を呼び起こされついつい面倒をみるようになりますね。ですから生きてい ると云うことは赤ちゃんのときに大人の注意を得てきたからで誰でもでき ることなのですよ。 ... ...続きを見る

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2014/10/31 09:32
相手が安心して話せる人間になることなんです
問い。この心得はなんですか。「このさいほとんどの人は話し手の 言葉の内容に関心が行いっていますが相手のこころは関心をもっ て無感心を保つんです」 答え。「相手のこころ(に)関心をもって無関心を保つんです」文字 が足らずでした。会話相手が安心して話せる人間になることなん で相手が喋っているうちに力が抜けるように聞くことで、喋ってい るうちに段々固くなることがあるんで自分が対立しないでも相手 のうちに対立してしまうこともあるんです。 (つづく) ...続きを見る

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2014/10/29 10:56
相手の呼吸言葉の調子言葉の速度
問い。集注してきた関心の使い方はいかに。 答え。さむーう なりました のー ほー です のー さむーう なったわですわ あさまー さむいんじゃが  ひるまー まだ ぬくーいんじゃ わぁ 広島は言葉の終わりに 「ノー」を持ってきますこれが語気です、この「ノー」を緊張させたり 弛緩させたりしてこころをつたえるんです。問いかけは「カー」と、 アクセントの山が下がり断定は「ヨー」と、短呼となり命令は 「セー(せよ)」と長呼となるんです。 ...続きを見る

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2014/10/28 14:12
言葉をつなぐ
問い。言葉をつなぐとは如何なることか。 答え。もう いくん かー(もう行くのですか)ほうよねー 学校い いくんよ (そうよね学校へ行きます)このように受け手が話し手の誘いに乗ることが 言葉をつなぐと云うんです。 ...続きを見る

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2014/10/27 11:48
どうすれば相手の関心求められるかなぁ
『講演を録画で観察する』で質問を頂いた。 ...続きを見る

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2014/10/26 04:52
講演を録画で観察する
録画で講演と演説を観察することにする。 ひとつは「内部被ばくを考える市民研究会」十月例会での会員向け 講演の録画である。 もうひとつは「集団的自衛権行使・戦争国家化を許すな!10・19 池袋集会&デモ」での参加者向け演説の動画である。 ...続きを見る

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2014/10/23 14:10
原発の是非を問う直接請求が開始
ところで十八日から原発の是非を問う埼玉県への直接請求が開始され たがすでに政府は原発の再稼働を決定し事業者は申請を行ないこの ように手続きが進められている中で住民が県に直接請求を決めたこと は極めてまじめなことである。 住民の原発の是非を決める場に参加をしたいと云う私的なことがらを 住民の利益=「おおやけ」にするために国会の場に行くのはかなり難 しいことであるが自治体に関しては有権者の二%のハードルを越えれ ば議会に条例案を提出できるので住民が政治に関与するにはこの直 接請求でま... ...続きを見る

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2014/10/20 12:58
高潮期と低潮期の過ごし方
高潮期と低潮期の過ごし方とは時を待つということが次の機会という ものを更に生かしていくことになるのである。 ...続きを見る

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2014/10/15 15:06
高潮期、低潮期でものごとを見る
「男時(をどき)・女時(めどき)」は世阿弥の『風姿花伝』に書いてある が男の世阿弥は男時を良い時期、女時は悪い時期のこととして捉ま えている。 ...続きを見る

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2014/10/13 14:47
こちらさん、そちらさん、あちらさん
恒例デモの相談会が川越であった。 雑談の中でMさんから「人生の中で○民党を応援したのは失敗だった」 との意見が表明されたので私の立場を記事にする。 ...続きを見る

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2014/10/11 15:09
男どき、女どき
きのうの夜は十六夜で皆既月食。 人々が穏やかで和やかであったのは月の性かもしれない。 ...続きを見る

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2014/10/10 03:01
動作のおもしろさ
アジア大会が閉幕した。 動作のおもしろさについて。 ...続きを見る

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2014/10/07 04:46
独立の最初の兆候を捉えそこなった
エレベータの中の出来事。 下からエレベータが上がってきた。 小学かまだ園児ぐらいの男の子と男性が先に乗り込んだ。 ...続きを見る

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2014/10/06 09:23
四十過ぎての動作
今の五時はうす暗い。 前方から男が、遅れて小柄な女が走ってくる。 ...続きを見る

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2014/10/05 10:17
親と子の現象
バスの中での出来事。 乳児は乳母車に載せられお母さんは鳴り物であやしたがこの音で驚い たのか突然泣きだし声が大きくなり車を前後に揺らしてりした。 ...続きを見る

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2014/10/04 04:24
母と子どもの対立
要求のこと。 何日か前のある日、図書館で若いお母さんが中腰で絵本を数冊抱えて 入園前後の女の子との会話の場面である。 ...続きを見る

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2014/10/03 10:02
『風姿花伝』上中のまとめ
『風姿花伝』には年代別の身心の発育とそれに応じた稽古の指針と 身分の生活の諸条件が彼らの人格的発展の指定を示している。 「第一年来稽古条々 上」と「第二物学条々 下」とは人間と社会を 観察する座標軸の縦と横の関係で生きて行く指針となるものである。 本書をブログで読んだ。 ...続きを見る

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2014/10/01 15:46
書き言葉は身体運動である
<『風姿花伝』上 物学条々>も最後の段となった。 原文あるいは写本は読んだことはないが書き言葉も身体の運動である から息の長さが伝わってくるであろう。 このことを想像するとおもしろさが湧いてくる。 ...続きを見る

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2014/09/30 12:03
思春期前と後
この過剰なエネルギーをどこに分散するのかが思春期の出発である、 と記事にしたら質問を頂いた。 出発点が見えるのと見えないのでは行動で差があるのか、と。 ...続きを見る

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2014/09/28 13:02
「『クラスメイツ』を話題(にする)とはおもしろい」のアクセスが増ている
このブログで『クラスメイツ』(森 絵都著)を取り上げた。 記事「『クラスメイツ』を話題(にする)とはおもしろい」がサベーされアク セス回数が増加している。 ...続きを見る

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2014/09/27 13:46
認め方しだいでその方向のびていく
この認め方は子どもが伸びる方向に認めるのである。 友人と酒を交わしていたら子どものころ親に「おまえはノロマだ」「バカだ」 と云われこれがこころに重くのしかかっていたと云う。 ...続きを見る

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2014/09/24 12:28
こうすれば独立の要求は満たされる
この独立の要求は自分の行為が自分の手で完成に至ることを 体験すれば独立の要求は満たされる。 ...続きを見る

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2014/09/23 11:30
独立心は尊い
この独立心は大切なことである。 子どもが失敗をしても助け起こさない。 ...続きを見る

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2014/09/22 11:54
『クラスメイツ』を話題とはおもしろい
そもそも図書館で百人待ちの『クラスメイツ』(前後期各千三百円  偕成社)の著者は森 絵都(もり・えと)である。 中学一年生二十四人のクラスメイツたちの一人ひとりを主人公にした 思春期の二十四の物語である。 ...続きを見る

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2014/09/19 15:21
会話は言葉をつなぐことである
よく喋る人がいますね。 もう終わりだろうと思うと「ですが」と助詞を次からつぎへ重ね中々終わ りにならないのです。 ...続きを見る

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2014/09/15 11:16
『風姿花伝』のはじめは「それ」である
それ、「コソアド」についての記述です。 会話でよく「ここだよ」「そこにもあるよ」「あそこにも」「ねぇねぇどこよ」と 使っています。 ...続きを見る

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2014/09/14 04:53
会話では話題を作れば自由に意見をつける
ここでは日本語での会話の特長のひとつが「話し手」中心であると記述 した。 特長はまだある。 ...続きを見る

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2014/09/13 11:24
会話は話し手中心にしてできている
日本語での会話について記述です。 近所でも職場でもあさのあいさから一日が始まります。 「おはよう、きょう、天気がいいね」 「ほんとね。天気がえ〜ね」 ...続きを見る

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2014/09/12 11:51
僕、道を教えて
「コソアド」について記述をする。 8月26日、知り合いの葬式で羽生にいた。 会場には車の送り迎えがあった。 式は11時30分から始まり大雨であったが棺を送くる頃の1時過ぎには 雨は止んでいた。 ...続きを見る

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2014/09/11 12:55
話し言葉と音楽のリズム
問:『唐事の風体とは』で文化によってエネルギーの解放の時点と動き の違いが記述してありましたが、どのように捉えるのですか。(注) 答:ここですね。 ...続きを見る

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2014/09/11 10:25
ウチとソトとコソアド
問:コソアドの表現とはいかなることですか。(注)  答:はなし言葉やリズムは人間の生活と社会のあり方を示しています。 ...続きを見る

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2014/09/10 12:48
テニスでの初心と申すはこの比の事なり
テニスの錦織(にしこり)圭が天下を取りにいった。 破れたが、歳は24歳である。 天下を許される盛りの極めは33〜34だ。 ...続きを見る

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2014/09/10 09:59
唐事の風体とは
唐事の段。 「風体を持つべし」とある。 観阿弥が口述し、世阿弥が編集した『風姿花伝』(ふうしかでん)とは、 花の成長のそれゝの時分が風体に現れる、との意味でしょうか。 ...続きを見る

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2014/09/08 12:47
9月8日は15夜
それ、今朝虫の声を聞く。(8月15日) あら、そこにいたかねたたきはどこへ行ったのだろう。 ...続きを見る

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2014/09/08 11:21
日本の物語は「つくりもの」からの出発である
問:物語の制作はどのようにするのですか。 答:明治以来の日本の物語は「つくりもの」からの出発です。 これにはいろいろとジャンルがあります。 これらの筋は、その作者が見て美しいと考えた行動であり、作者の 好みを表現しただけのものです。 ...続きを見る

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2014/09/07 17:47
能の鬼はおもしろい、どうしてですか
この質問は鬼の動きでの恐ろしさと面白さについてです。 質問:呉の鬼は恐ろしいのですが、能の鬼は面白さがありますが、 どうしてなのでしょか。  『 鬼の動きはおもしろきもの 』 ...続きを見る

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2014/09/07 14:02
試合の途中、女時になったら、どうするのか
これから質問に答えます。 問い:「男時(おどき)と女時(めどき)」への対応の仕方を教えてください。  『スポーツ監督は男時・女時を知ること』 ...続きを見る

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2014/09/07 11:43
スポーツ監督は男時・女時を知ること
ラジオからサッカー日本代表新監督への取材の様子が聞こえてきた。 国を代表するとか、各自はその責任を果たすとか、が就任記者会見で の発言である。 ...続きを見る

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2014/09/05 11:40
鬼の動きはおもしろきもの
鬼の段。 呉の祭りには鬼がある。 鬼と書いて「ヤブ」なんだ。 ...続きを見る

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2014/09/04 13:01
健康は作り出すこと
遺稿集を読んだ。 こう書かれていた。 ...続きを見る

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2014/09/02 15:11
神は気高く神のようだ
神の段。 鬼は荒々しく力強く見えるし、そのように感じる。 神は神のように見えるし、そのように感じる。 この短い文章の中に、見る人も舞う人の動作と心の使い方の基準を 知っていることが前提にされている。 ...続きを見る

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2014/09/02 10:44
話しの流れ
この記事では話し言葉の同調について書く。 ...続きを見る

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2014/08/31 23:26
「原発に賛成か反対か」の芝居を上演している
政府は今年4月に原発再稼働を閣議決定をしました。 これを受けて「原発埼玉県民投票準備会」の臨時総会では、会の目的 について「原発に賛成か反対か」の県民の意思を明らかにする場として の県民投票を実施することになりました。 これで「原発埼玉県民投票準備会」の運動が舞台として活用することが できるようになったのです。 舞台で上演されるのは「原発に賛成か反対か」の芝居です。 ...続きを見る

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2014/08/29 14:45
署名活動の質問にこたえます
これから『 「原発に賛成か反対か」の署名に着手 』の質問に答えます。 ...続きを見る

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2014/08/23 15:16
「原発に賛成か反対か」の署名に着手
この日曜日(8月17日)、「原発埼玉県民投票準備会」の臨時総会が 開かれました。 総会では、会の目的について「原発に賛成か反対か」の県民の意思 を明らかにする場としての県民投票を実施することになりました。 ...続きを見る

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2014/08/22 15:00
質問に答える4
それから「話題を部分的に認めます。そうすると相手は共震を起こして きます」について質問を頂きました。 けさテニスコートの横を自宅に帰るのにはや足で歩いておりました。 目の前にお年寄りが杖をついて歩いてきました。 そして気が付くとお互いに軽く会釈をして通り過ぎたのでした。 そのさい声も出たかもしれません。 ...続きを見る

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2014/08/17 15:01
終戦記念日は8月15日は閣議決定
この記事は新聞に投稿した。 採用されなかった。 ...続きを見る

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2014/08/17 11:30
質問に答える3
先日あるところで、家族との会話でイライラするとの質問がありました。 質問者は合気道をやっています。 ...続きを見る

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2014/08/16 16:35
質問に答える2
質問は二人称での使い方です。 前回は「ボクチャン、きょう何時に帰る?」でした。 この例はとらえづらいとの質問でした。 「ボク、どこ行くの?」などと聞くこともあります。 おもしろきことは、空間に私とあなたがいること、そこでの会話と云うの は、自分を表現するためのものですが、相手のために話すというものも あるのです。 つまり相手が自分では取り出せない心を取り出して話しをすることがで きるのです。 会議で長々とお話をしている人を終了させるのは、「あなたは、これを云 いたいのでしょう... ...続きを見る

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2014/08/07 09:51
質問に答える
質問に答えます。 最初は、日本語の特長についての質問です。 言葉は社会の人間関係を表します。 社会とは、自分と相手と自分と相手を一つにしたものことです。 そこで日本語の特長になりますが、学校では「コ・ソ・ア・ド」と代名詞を 習いました。 ここには古い日本列島の人間関係がのこっています。 それはこの代名詞には、私とあなたとが部屋にいて、探し物などを共同 認識する構造があるのです。 今、私とあなたとが幕に向かって映画を見ている場面を想像して下さい。 ...続きを見る

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2014/08/05 16:03
喉音はこうおんと読みます
七夕の日(8月2日)、詩の朗読会に参加をしました。 詩はたしか中学の授業でありました。 小学生のときの正月での家の遊びは百人一首でした。 ですから学校の詩はめずらしきものでした。 ...続きを見る

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2014/08/04 14:14
四十より能はさがるべし
質問を頂いた。 「第一 年来稽古条々」では三十四五歳のごろが華やかな絶頂期です。 その理由です。 ...続きを見る

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2014/08/02 12:23
修羅 これまた、一体のものなり
修羅の段です。 ...続きを見る

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2014/08/02 10:29
この道にありながら、まれなれば、さのみに稽古いらず
法 師 の段です。 ...続きを見る

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2014/08/01 12:12
世阿弥には個性というものすらが未だ認められていない?
文庫版の『風姿花伝』を何冊か持っています。 角川ソフィア文庫(竹本幹夫訳注2009年)、タチバナ教養文庫(小西甚 一編訳2012年)、講談社文庫(川瀬一馬校注1972年)、講談社学術 文庫(市村 宏全訳注2011年)、岩波文庫(野上豊一郎・西尾 実校訂 1958年)の5冊です。 ...続きを見る

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2014/07/31 03:50
物狂 おもしろづくの芸能なり
物ぐるい の段を続けます。 以下全文です。 ...続きを見る

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2014/07/30 12:50
この道の第一のおもしろづくの芸能なり
物ぐるい の段を続けます。 以下全文です。 ...続きを見る

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2014/07/28 13:36
直面の一大事、ものぐるひの一大事、二色を一心になして
「物 狂」(ものぐるい)の段です。 この段の最後に「ひためん」を記述しています。 ...続きを見る

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2014/07/27 15:26
ふるまひ・風情をば、そのものに似すべし
直面(ひためん)の段です。 素顔のままで能を舞うことです。 ...続きを見る

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2014/07/26 14:37
着メロで感受性を変える?
oshiさんから 以下の記事に対して ブログ気持玉 を頂いた。 ...続きを見る

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2014/07/25 10:20
心はゆけども、ふるまひのかなはぬなり
老人の段の つづき です。 ...続きを見る

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2014/07/24 06:15
ことさら老人のまひかかり、無上の大事なり
老人の段です。 ...続きを見る

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2014/07/23 10:46
おもしろきこと、めずらしきことの悪用
現代の世界の覇者は米国・西洋です。 西洋・米国が先導した自由貿易体制に、日本が参入する時、当時の 支配階級であった武家と公家は、軍備増強、軍事費の補填の制度、 人心統合などを論議をした。 弱肉強食の世界を、どう崩すかなどは論議されていない。 どうしてかと?云う視点で遺された文書を読むと、武家と公家が西洋 と米国の感受性を捉まえる、これが欠けていた。 他方、武家と公家の自由貿易派は、米国の国書を利用して、明治政府 に形を変えた。 ...続きを見る

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2014/07/20 22:40
世阿弥の文字にはリズムがある
女の段のつづきです。 女の物まねは依装が第一と口述しています。 そして動作は次です。 ...続きを見る

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2014/07/19 11:19
世阿弥は約束事を尋ねたのである
女の段です。 物まねのトップは女です。 総説では物まねのベースは行動と言葉による観察でした。 木こり、草刈り、炭焼き、汐汲みで、そのたとえを挙げています。 たとえの座標軸は人間の集団生活です。 それらの職は薪と肥料と塩とになります。 このように観阿弥と世阿弥はある座標軸の中で、女を、男とは全く別の 生き物として見ているからです。 ...続きを見る

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2014/07/19 04:13
観阿弥と世阿弥の物まねは観察から
『風姿花伝』第二 物学(ものまね)条々 中 に入ります。 ある本には「もとより能の物真似は写意であって写実ではなく、未だ個 のめざめもなく、その要求もない時代なのである」との解題しています。 その著者の私見の欄には「真に個性を描く文学や、個性を表現する演 劇が出てくるのは、やはり近代的自我形成以後のことになる。日本で は小説神髄以後、浮雲以降ということになる。如何に天才といえども、 五百年前の世阿弥に、矛盾を内包し、自己の矛盾に苦しみあえぐ魂を 描けと要求するのは無理なのである」と... ...続きを見る

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2014/07/18 13:55
およそ三日に三庭の申楽のあらん時は、指し寄りの一日何度は、
「およそ三日に三庭の申楽のあらん時は、指し寄りの一日何度は、」 へのアクセスで以下の記事が引っかかりました。 ...続きを見る

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2014/07/17 10:19
古代ではみな体を揺すぶって元気を出していた
「風姿花伝」の「序」です。 ...続きを見る

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2014/07/17 09:17
五十有余を過ぎると何もしない
「五十有余」の段です。 ...続きを見る

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2014/07/15 13:04
要求の転換が真の花である
四十四五の段です。 この段の特徴は世阿弥自身がこの年齢に達していないのです。 先の345の段を世阿弥が執筆したのが37歳頃なのです。 ...続きを見る

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2014/07/14 03:38
自分の生活の反映が花です
「三十四五」の段です。 ...続きを見る

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2014/07/13 13:44
大勢の人に役立つことが花である
『風姿花伝』の花とは、人間を花とたとえ、その花の成長の時分に風体 に現れる、との意味です。 観阿弥は、花を知ること、まづ仮に、花の咲くを見て、それによって事象 を花でたとへるわけを捉えなさい(第七 別紙口伝) と、口伝しています。 ...続きを見る

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2014/07/12 14:42
思いやり・気取り・羞らい・気張りについて
引き続き『風姿花伝』です。 二十四五 (にじゅうしご)の段です。 ...続きを見る

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2014/07/11 13:57
7歳で時分が出てくる
「七歳」について質問を頂きました。 その歳以前は読めるのか、です。  段の全文です。 ...続きを見る

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2014/07/09 13:04
花と時分と風体
観阿弥が口述し、世阿弥が編集した『風姿花伝』(ふうしかでん)の続き です。 『風姿花伝』とは、花が成長のそれゝの時分が風体に現れる、との意味 でしょうか。 なかゝのタイトルです。 この風体の文字は「七歳」で表われています。 ...続きを見る

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2014/07/08 04:40
退屈には大きな声を出し体を動かすこと
観阿弥が口述し、世阿弥が編集した『風姿花伝』には、現象を起こす内 なる動きが記述されています。 「退屈する」からは、その処理の仕方が読めるのです。 ...続きを見る

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2014/07/07 09:25
花と退屈するなり
引き続き観阿弥が口述し、世阿弥が編集した『風姿花伝』の「年来稽 古条々」です。 前回は「一二三より」でしたが、今回は「十七八より」からです。 ...続きを見る

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2014/07/06 01:38
調子と花
前回、訴えと主張について書きました。 訴えは対象に対して何か訴えたいことです、主張は働きかけです。 訴えのもとは過剰エネルギー、つまり男である女であるところのエネル ギーなのです。 呼吸にのって出る言葉の調子(ちょうし)が変わるのです。 ...続きを見る

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2014/07/05 11:37
訴えと主張のしくみ
「レーニン 演説」のサーベーで私の記事が引っかかりました。 世界で、住民に、最初に、話しかけた政治家がレーニンなのです。 街頭で直接、あるいは執務の合間にラジオと使い、さらにはレコードを 活用したのです。 それでレコードに吹き込まれたレーニンの演説が伝わっています。 ...続きを見る

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2014/07/04 04:54
なぜ議員は有権者に拘束されないのか
「最後は金目でしょ」と発言した石原伸晃環境相に対する住民の中で 不信が高まっています。 地方から辞任要求や中央では問責決議案が提出されました。 いつも思いますが、憲法上、国会議員に対する責任を取らせる制度が ないのです。 確かに、第15条には「これを罷免することは、国民固有の権利である」 と、明記されています。 でも、これは国会議員を対象としていないのです。 ...続きを見る

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2014/07/03 05:02
政府が云い訳するのはそういう国民が多いためだ
7月1日の安倍政権の閣議決定を感受性の観点から考えます。 なぜ、感受性かと云うと、政府が憲法を変更する手続きをしないで、 憲法秩序の変更を国民に向かって説明をしているからです。 それは、説明の対象が、憲法変更をしないでも、その秩序の変更を 受け入れる国民の存在を前提にしているのです。 それで、感受性となるのです。 ...続きを見る

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2014/07/02 04:16
生きている力を活かすには
日曜日、初めての人むけの活元会を催しました。 最初に活元運動を説明し、つぎに活元運動のデモストレーションをおこ ない、そして実際に参加者全員で活元運動をやり、その後反応につい ての注意する点を話して、終了しました。 私が勉強になったのは、会議の最中に活元相互運動が出てきたら大 変ではありませんか、との質問でした。 ...続きを見る

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2014/07/01 14:21
相ぬけを日常生活にピックアップする
市民運動は要求に沿って先行する社会の制度と生活を変える運動です。 ですから勝ち負けと引き分けは、相ぬけへの方便となります。 この相ぬけ状態は市民運動ではよくある現象です。 ...続きを見る

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2014/06/29 04:54
相ぬけは人間的動作である
「剣道 労働者階級」をつづけます。 上記の表題でサベーがあり、このブログにアクセスがありました。 インターネットですので、誰がサベーしたのかは、わかりかせん。 しかし、その人は剣道そして労働者階級に興味を持っておられると思い ますので、それは私に与えられた題として体との関係で連載をしてまい りました。 そして剣道を愉しんでいる人の、理想といいますか、「相ぬけ」を記述で きるところまでまいりました。 ...続きを見る

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2014/06/28 19:17
スポーツはお互い性が欠如しているので抽象的である
「剣道 労働者階級」です。 剣術の「相抜け」ですけれど、前ふりが長くなっております。 前回、観点からでは市民運動を「客観主義」と精神世界の運動を「主観 主義」。 そして、運動からでは主体と客体とが分離していること。 さらにこれらの運動はお互い性がつくれないと云う共通の課題を抱えて いると。 これらは兵士に適した服従心をつくりだす体育の影響ではないかと、記 述をしました。 今回は「お互い性」です。 ...続きを見る

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2014/06/27 04:14
体育は教錬を云い換えただけである
「市民運動」あれこれを連載しております。 途中で「剣道 労働者階級」のアクセスをいただきました。 それで体のことはよけてとおれないので、それをお題としてまいりまし た。 その中で「体育 戦争」でのアクセスもありました。 今回は、「相抜け」を記述する必要から、「市民運動と精神世界」の共 通課題です。 ...続きを見る

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2014/06/25 04:41
スポーツでは怪我が付きものです
「剣道 労働者階級」をつづけます。 私が「要求」を知ったのはマルクスからです。 マルクスはフォイエルバッハからであった。 フォイエルバッハのそれは生きている人間を指します。 彼らにとって要求と感受性と情熱(エネルギー)とは重なっています。 このように私が現象を説明する言葉の多くはマルクスからです。 ...続きを見る

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2014/06/24 12:29
今の時代不均衡に体を使うことが求められている
「剣道 労働者階級」の続きです。 スポーツは近代工業が必要としたのです。 近代工業、私たちは工場につめこまれ、監視され、兵士のような規律で 仕事をしています。 機械が主人公で、体の一部を余分に使うように強いられています。 ...続きを見る

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2014/06/23 10:55
教育は体育が最初にくる
引き続き「剣道 労働者階級」です。 私がマルクスとエンゲルスに親近感を感じるのは、彼らの気分が非西 洋の私たちに近く、始めに生命がある、ここからスタートしているからで す。 このことは、今の時代に、何回、強調をしても、強調すぎることがありま せん。 ...続きを見る

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2014/06/22 08:57
体育と軍事教練は同じこと?
「剣道 労働者階級」の続編です。 労働者階級は支配階級の「教育」に対して、どう接したのだろうか。 そしてその支配者階級の「教育」をどのように労働者階級のそれに組 み替えようとしたのだろうか。 マルクスの児童・青少年の労働に対する指示(態度)が残されている ので探ってみよう。 ...続きを見る

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2014/06/21 04:44
昔は戦争のための体育だった
「剣道 労働者階級」でアクセスを頂きました。 ...続きを見る

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2014/06/20 03:29
運動では主観と客観が混ざって見られるのが大事
前回は市民運動における花と団子について記述しました。 運動に誘導するには相手を観察します。 そのときに、花が出てくるのです。 ...続きを見る

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2014/06/19 19:56
市民運動での花と団子
エネルギーは漏れやすいところに向かって漏れる傾向があると記述を しました。 しかしこのエネルギーで、動きがぎこちなくなったり、過剰となったり、 凝固し感受性が歪んでくるのです。 ...続きを見る

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2014/06/17 11:11
相手に言葉を受け取って頂く
前々回、感受性の方向性について述べました。 これをエネルギーが漏れやすいところに向かって漏れる傾向のことで あるとしました。 感受性とは、私の働きかけ、あるいは言葉を、相手に受け取って頂く 方向のことです。 ...続きを見る

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2014/06/16 16:38
エネルギーは流れやすいところに行く
エネルギーの流れについて質問を頂きました。 人間の行動は、要求とエネルギーと感受性の方向、この三つが重なっ て行動になります。 すでに要求と感受性の方向については記述しました。 体の中のエネルギーの流れを文字で現わすのはなかなか難しい。 ぎこちない動き、これがスムーズに動くと、あとから、あぁ流れがとどこ おっていたのだ、と分かったりします。 ...続きを見る

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2014/06/15 21:23
感じ方で相手を知る
要求、運動、エネルギー、感受性について記述をしてきました。 この回は感受性の方向です。 これはエネルギーの噴出方向のことです。 方向を別の言葉に変えると、エネルギーは漏れやすいところに向かって 漏れる傾向のことです。 ...続きを見る

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2014/06/14 03:22
生活運動の出発点
欠乏が要求を発生させる。 そして要求を充足するには他者が必要である。 その要求を獲得させるのがエネルギーである。 エネルギーはどんなものか、と質問されたことがあるが、それを情熱的 という言葉に置き換えることもできるだろう。 人間の行動原理というのは、このエネルギーを圧縮しては噴出し、ある いは集中し分散し、とういことを繰り返しているだけである。 ...続きを見る

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2014/06/13 04:39
生活の主体は要求である
生活の主体は要求である。 要求とは食べたい、休みたい、働きたい、眠たい、怒鳴りたい、 冒険をしたい、などなどである。 ...続きを見る

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2014/06/12 08:39
資本による生活運動の歪み
資本の運動の特徴は常に生産用具を変革することである。 これは生活をしている人からでは、体を緊張させ、個々人の体の偏らせ 運動、人と人との関係を常に上下関係に組み替える運動となる。 ...続きを見る

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2014/06/10 13:43
住民が変われば政治も変わる
私たちは、かっての村請けに変わる自治制度を見つけ出せないでいる。 ...続きを見る

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2014/06/09 15:57
市民運動の目標は自分の生命の力だけで生きることである
今回の焦点は時代である。 私は前々回「今の時代は株式会社組織の時代」であると述べた。 株式会社とは価値増殖装置の所有権のことである。 これがその時代の決定的要因となり人と人の関係の指標になるので ある。 ...続きを見る

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2014/06/08 10:09
体を動かすには如何に心を使うのか
前記事は、体から出発し、体にかえること、について記述をした。 この回は、体の中の要求をどんどん運動系に出す方法である。 ...続きを見る

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2014/06/07 19:03
もし、人が健康にならないのなら、そんな市民運動は間違っている
私は資本の運動に抗して市民運動を行なっています。 その市民運動も株式会社組織の秩序が蔓延しています。 ですから自戒する意味で、生活の仕方、対人関係、市民運動の 取り組み方などを記述して行きます。 ...続きを見る

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2014/06/06 11:06
維新の分裂は「自主憲法制定」勢力の先細りである
 4日、日本維新の会から分裂する石原が記者会見をした。(報道) 会見では新党には衆院議員20人、参院議員2人の計22人が参加すると 明らかにした。 新党の発足は7月下旬とのこと。 ...続きを見る

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2014/06/05 13:11
自主憲法制定は云い訳である
石原や安倍は、日本の住民に戦争をさせたい、戦争をすることを決意さ せたいのである。 住民の価値観が戦争に積極的方向に価値付けさせられるのは条件が 必要である。 ...続きを見る

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2014/06/01 09:50
石原新党はいじわるな人の集まり
石原は新党では「自主憲法制定」を掲げる方針である。 現在の暴力をともなう世界秩序に石原は暴力を対置する、これはとんで もないことである。 ...続きを見る

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2014/05/31 12:59
自主憲法制定?何をかんがえているの!
29日、日本維新の会の分裂が決まった。 石原慎太郎らは新党を結成する考えを表明した。 石原は、橋下徹との分裂の理由について「集団的自衛権に関する (結いの党の)江田憲司代表の見解に大きな齟齬(そご)を感じた。 合体するゆえんはない」と。 新党では「自主憲法制定」を掲げる方針である。 ...続きを見る

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2014/05/30 22:36
剣道で無心に打ち込むには?
剣道のブログを読んでいたら、試合の前にシュミレーションをする、とあり ました。 シュミレーションとは、頭で設計して、相手がこうきたら、こうすると考える ことです。 試合はその通りにやれません。 無心で打ち込むし、無心で相手の竹刀を受けるです。 ですから動きは本能なのです。 ...続きを見る

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2014/05/10 13:04
残心とは我はもとの我なり
「 剣道 (ざんしん)とは 」でアクセスがありましたからこれに応えます。 佚斎 樗山の『 天狗藝術論 』から引用します。 ...続きを見る

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2014/05/06 10:27
引き寄せ放すのが剣道の先
「剣道の先(せん)」でアクセスがありました。 「先(せん)」は対戦相手より先(さき)に打ち込むとか、相手の竹刀を 受けて打ち込むとか、同時に打ち込むとか、として理解されています。 佚斎 樗山の『 天狗藝術論・猫の妙術 』の「先(せん)」は「心法(しん ぽう)」の文脈で捉えています。 打ち込む前と打ち込んで後の心が同じであるのです。 ...続きを見る

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2014/05/05 11:09
からだ育ての剣道
剣道についてアクセスが増えています。 剣道は国家の目標によってつくられた競技です。 再び国家の目標に従って学校教育に導入されています。 しかもやれば人によっては体を壊します。 この剣道で国家の目標の手段としての位置を否定をし体(からだ)育て の体育にする必要があります。 ...続きを見る

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2014/05/02 13:58
残心とは気をぬかないこと?
前回は剣道の生活について記述した。 ...続きを見る

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2014/04/26 11:34
剣道を上達したいのだが…
記事の焦点は剣道の自得です。 ...続きを見る

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2014/04/25 11:53
剣道での「三の先」にあたる動画
「 剣道 先 後 」「 後の先 剣道 」でアクセスがありました。 ...続きを見る

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2014/04/23 14:41
剣道では踵を浮かすのか?
「剣道 踵を浮かす」「面つけ」「防御の方法」「手で胴を防御」「先 後」 ...続きを見る

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2014/04/22 12:44
浦和サポーターは第2次世界大戦の結果を変えようとしたのか?
  ブログ記事を更新をした。 けさの新聞に『浦和サポート―11団体解散」の記事があった。 これについての政治家の責任を書いた。 ...続きを見る

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2014/03/29 18:46
道路の除雪で御近所と急に連帯感が深まった
 脱原発メーリングリストに、(都知事)「選挙後の運動をどう考えて いるのか」と云う投稿があったのです。 投稿は、日本のデモが「小規模」であること、選挙後「勝てる」運動 をつくらねば、とありました。 運動の方向付けは、大事なことで、私の態度を記述します。 ...続きを見る

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2014/02/22 12:53
オッスは朝の挨拶である
 『 ピィ-ピィ わっしょい わっしょい 』では川原石の恵美須神社の 祭りを見た。 このような祭りが現在のデモの原形ではないだろうか、と書いた。 ここから祭りに隠されていることを探ぐる。 ...続きを見る

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2014/01/29 15:20
ピィ-ピィ わっしょい わっしょい
 「12・15世直し川越デモ」相談会では、通行人に共感するデモに しようと、これまでのデモへの見直しが話された。 デモに似ているのは祭りである。 その祭りの笛と掛け声は「ピィ-ピィ わっしょい わっしょい」である。 この笛と掛け声がデモに移行したような気がする。 それで子どものころの体験をユーチュウブで探して見た。 ...続きを見る

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2014/01/24 17:09
ピッ、ピッ、ピッ、ピッ
 ピッ、ピッの笛の音は足並みを揃えたデモ隊の行進です。 波長の短い、頂点の音が、一定の足並みを揃えるのを容易にします。 この間ブログではドラムに合わせた行進と太鼓や笛に合わせたの 「行進」の動画を貼り付けました。 ...続きを見る

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2014/01/22 11:51
ダンゴダンゴ スッツスッツ
 質問を頂きました。 綾子舞のをんな踊りの歌詞を知りたいとのことです。 ...続きを見る

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2014/01/18 14:29
男女は動作が違う2
 1月12日付けのブログで『 男女は動作が違う 』と記事にした。 それで綾子舞の「をんな踊り」と「おとこ踊り」の狂言とお囃子を貼り付け ました。 貼り付けた動画で、男女の動作の違いが分かるだろうと思っていました。 それについての質問を頂きましたので、もっと動作の違いが分かる踊りを 貼り付けます。 ...続きを見る

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2014/01/17 12:10
特に原発の問題は国の存亡に関わる
 きのう14日、細川護熙(もりひろ)氏が東京都知事選挙への出馬を 表明をした。 映像には細川氏の他に小泉純一郎氏も同席していた。 きょうは、1月23日告示、2月9日投開票の東京都知事選挙への 態度を記述する。 ...続きを見る

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2014/01/15 16:03
ぴーひゃら とんとん
 いつの抗議集会だったろう、あれは暑い夏。 経済通産省前の道路を渡って、国会前に行く途中、登り坂がある、 そこでドラム隊に出会った。 違和感が生まれた。 ...続きを見る

なるほど(納得、参考になった、ヘー) ブログ気持玉 1 / トラックバック 0 / コメント 0

2014/01/14 04:37
どうやって演奏者と観客の交感を起こすのか
 11日、クラシック音楽を聞いてきましたので、そのときの様子を記事に しました。 ...続きを見る

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2014/01/13 09:59
男女は動作が違う
 前回、合気道の昇段審査を記事にしました。 一緒に作って行く動作をエネルギーの圧縮(始め)と解放地点(残心)の 視点から解説をしました。 今回は云い残したことがらがあったので、それを記事にします。 ...続きを見る

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2014/01/12 04:53
地域でケリが着かないから、街頭でケリを着けるのがデモである
 記事はデモの話しに戻ります。 前回の記事でデモの醍醐味は住民を味方につけることと書きました。 マスコミによって流されている海外のデモを見ますと、政治における デモの位置が浮かんできます。 海外では地域でケリが着(つ)かないから、街頭でケリを着けよう、 でしょうか。 地域が教会区と自治の空間が重なっているようにも推察できます。 ...続きを見る

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2014/01/07 11:09
呼吸が動作の基本である
 「訴えや主張」についての質問を頂きました。これについて記述をしま す。 エネルギーが余って、男であり女であるということが出てきますと、エネ ルギーの捨てどころは訴えです。 対象に対するのが訴えです。 ...続きを見る

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2014/01/06 13:45
どこの局面で内部の力をためるのか
 質問を頂きました。昇段審査での「始め」への係わりについてです。 なんとなく過ごすのでは「始め」が活きません。    例で話をします。 いま、私は年賀状の返事に追われています。 ボールペン書きです。 むかしでしたらすった墨を筆につけます。 そして紙につけるまでが勝負です。    ここが「始め」にあたるのです。 書き出しは「破」です。 唄い出しも同じです。 息を吸い込みお腹にため、声を出します。 ...続きを見る

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2014/01/06 12:45
人間は息と一緒に動作をしている
 きょは合気道の昇段審査の動画です。その動画とは『 無限塾 研修 生昇段審査 2 』です。さて、一緒に見ましょう。 ...続きを見る

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2014/01/05 10:36
試験の山はどこか?
 1月1日付け『 国民を動員するシステムが原子力ムラである 』の 記事についての質問を頂いた。 ...続きを見る

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2014/01/03 07:27
正月は出歩かないものである
 正月の初もうでについての質問を頂きました。神社に初もうでして、 人が途切れない状態に驚いたそうです。このこと、私たち住民は自覚を していませんが国家神道の信者になっているのを現わしているです。 これについて記事にします。 ...続きを見る

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2014/01/03 06:44
デモの醍醐味は住民を味方に付けることである
 12月15日、川越で25回目の「川越世直しデモ」が行なわれた。今シリ ーズは、リレートーク、チラシまき、デモンストレエションでの鳴り物、音楽、 コール、シュプレヒコオル等について記述します。 ...続きを見る

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2014/01/02 10:34
国民を動員するシステムが原子力ムラである
 このシリーズでは「核時代」、核システムが構築され、運用されている 時代の住民について連載してきました。(注)核兵器や原子力発電所、 医療用、農業用、工業用の核物質が存在するのは、核のシステムの 構築があるからです。「核時代」とは、この核システムが構築され、 運用されている時代のことを指してのことなのです。大日本帝國は 英蘭米との戦争において戦闘機を大量生産するためにこのシステムを 採用しました。しかし、ご存じのように太平洋戦争で大量生産できた 戦闘機は限定され、その生産量もたかだ... ...続きを見る

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2014/01/01 14:16
だれが原子力ムラを支えているのか?
 きのうは東京で忘年会でした。集まった人の職業は製造、医療関係や 印刷と技術学校講師などです。いろいろ話は出ましたが、私が面白かっ たのは「日本の技術は優秀だ」の話しです。きょうは、このことに関連して 思い込みについて書きます。 ...続きを見る

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2013/12/30 15:12
核燃料の輸送ルートは秘密です
 核燃料の輸送は92年4月18日から「秘密」になっています。 しかし、埼玉県の自動車道は核燃料の輸送ルートに使われているので す。 核システムを司る権力と企業と学者の勢力(原子力むら)は、核燃料の 輸送をするときに、輸送の沿線を、法律上、柏崎と六ヶ所村、東海村と 福島サイトの延長にするので、輸送が可能になっているのです。つまり 沿線が原子炉炉心になるのです。沿線と云う特定の地域が住民の利害 です。このことを考えてみたいと思います。  核燃料を使用している事業者の東京電力は9... ...続きを見る

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2013/12/26 11:58
地域での連帯を考える2
 前回、一昔前の朝霞の盛り上がりはすごかったけれど、どうして盛り 上がりがかけてしまったのかを、ブログの記事にしました。そのひとつ として、自衛隊が災害救助に利用されて期待感があるからではないか と、推察しました。私たち住民の自衛隊に対する期待感とは、私たちが 住民の連帯によってしか生きるすべがない、存在からきているような気 がします。連帯によってしか生きるすべがないのは、私たちが一つは 土地から切り離されていること、二つは生産用具を失っていること、 三つは世界市場に依存して生活し... ...続きを見る

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2013/12/26 10:59
市場化とは人間の発達の場である時間を奪うことである
 このところのブログ記事では現代を記述するのに「世界市場」 (せいかいしじょう)と云う言葉を使っております。 今回は境界がない世界市場について考えます。 ...続きを見る

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2013/12/22 13:41
住民は地域での特定の問題が利害となる
 記事の焦点は、どのようにして住民の団結(連帯)を作り出すのか、です。 それは地方自治体の活用しての「直接請求」‐直接行動しかありません。 「直接請求」は地方自治法が根拠です。 住民は直接請求の仕組みを活用することで、住民が市長の議会への 提案権を使って条例案を議会に提出することができるのです。 それには、まず有権者の2パーセントの署名を集つめ、選出議員による 議会での審議の2つハードルをクリアーする必要があります。 住民投票はこの先です。  私はこれまで4度、「直接請求」を経験... ...続きを見る

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2013/12/19 08:34
職場での団結は生活との一体感が要である
 今回のブログ記事の焦点は、どのようにして現代(明治以後)の 住民の団結(連帯)を作り出すのかです。 前回書いたのは、近代と現代の住民のありようです。 ありようを解くカギは近代と現代の利害の違いを見ることです。 明治以前の近代の住民の利害は地域的の特定問題から生じました。 水、薪と肥料の管理をしていますから、山や川や森からです。 では現代の住民の利害はと申しますと、実在するが抽象的なのです。 小平市の道路の拡張や北本市の鉄道の駅の新設を挙げましても、 例えとして世界市場と結び付く... ...続きを見る

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2013/12/18 11:18
現代の住民は抽象的な存在?
 今回は住民の団結(連帯)について考えます。 さきほど、仕事が終わり、からだの偏りを調整するために、 佐知川下(しも)を歩いきました。 散歩のコースは後谷(うしろや)から原(はら)に上り、前(まえ)に 下(くだ)り、そして後谷を経由して原に上(のぼ)り、後谷に戻るコース です。 私の重心は前側にあるので、下(くだ)りでは後ろ向きの姿勢で歩き 偏りを調整するのです。 後谷からのスタートは、そこに住居があるからです。 位置的に後谷は原と前の中間なのです。 地形的には原が大宮台地の... ...続きを見る

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2013/12/13 11:24
今の私たちは現実的生活内容をとり去られた個人である
 「抽象的個人」の意味を質問を頂きました。 記事は11月28日付け、タイトルが『核時代の住民の課題』です。   ...続きを見る

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2013/12/12 09:52
地域での連帯を考える
 きょうは反軍闘争について、私が思っていることを記述します。 私は10月、「反安保、国軍化阻止!やめろ自衛隊観閲式10・27朝霞 行動」に参加をしました。 12月は「PAC‐3撤去!オスプレイくるな!原発再稼働反対!12・8リレ ートーク&津田沼デモ」に参加をしました。 朝霞の参加者は60名、津田沼は40名でした。 一昔前の朝霞の盛り上がりはすごかったですね。 どうして盛り上がりがかけてしまったのでしょうか。 最初に、これについて考えてみます。 ...続きを見る

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2013/12/10 16:10
今の社会のもとでは人格的個人が分離をする
 「人格的個人」とはどんな意味ですか?と云うコメントを頂きました。 「人格」を『三省堂 明解国語辞典』で引くと、「ひとがら」と書いて あった。 「個人」は「個々別々の人」とあった。 ...続きを見る

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2013/12/09 15:17
今、生きて行くことすら危まれる時代である
 現代の住民についてのコメントを頂きました。 そのコメントは、「まる裸の個人」と「世界市場」とが繋がらない、との ことです。 それで繋がりを明確にいたします。 ...続きを見る

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2013/12/05 11:19
住民の団結と扶助が政治の焦点である
 前回は「核時代の住民の課題とは、まる裸にされた個人同士の 新しい人間関係(団結、連帯、扶助)の形成」と記事にしました。 ...続きを見る

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2013/11/30 15:30
核時代の住民の課題
 核時代の住民についての記述を続けます。 ...続きを見る

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2013/11/28 11:30
核時代の住民とは?
 ものすごい数の人が原発事故で避難しています。 政府は避難地域を設定したのですが、その設定は地図上での線引き のように見えます。 なぜ、大勢の人が避難生活をしているのでしょうか。 ...続きを見る

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2013/11/22 13:02
戦争中の技能能力は航空機生産、敗戦後は核の開発と利用である
 先日、原発の再稼働についての話しになりました。 ある運動体は、原発を止めるのに「自然エネルギー」を選択肢として提 案しています。 さらに、別の運動体は、いま、日本中の原発の運転は中止されているが、 核サイクルは運転が継続されていると警告を発しています。 他の運動体は核廃棄物管理の問題から原発廃止を語っています。 どの運動体も、原発の現象について捉えには、不足があるとの話しとな りました。 ...続きを見る

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2013/11/07 15:39
防災生活を考える
 島に台風が来た。大風、大雨の天気であったが、○町の職員は順次 帰宅をした、○地元との連絡要員の気象庁の職員も帰宅をしていた、 ○都は住民の生活にかかわる情報をFAXしたが、町の担当者が不在 だったのにもかかわらず、別のルートで連絡を取ろうとしなかったのだ。 その結果、住民は山津波に襲われた。  どうして、このようなことになったのだろうか。 ...続きを見る

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2013/11/01 13:33
世界選手権金メダル選手が競技者登録停止の処罰されたが…
 柔道の世界選手権で金メダルを獲得した選手が部員に暴力を振る って処分された事件がありました。この事件を起こした人たちを責める ことができるのだろうか。人に心を伝えるのに、暴力以外の手段と方法 をしらなかったことは、哀れむことですが、どういう人たちが責任を負うの かを記述します。 ...続きを見る

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2013/10/04 16:01
暗示からの解放が政治闘争である
 国民のエネルギーの管理について記述します。エネルギー管理は 政治家の仕事です。これまでの政府は先の戦争の敗戦を「終戦」とし てきました。国民もそのように「思い込み」、8月15日が「終戦記念日」 となっています。これは、政治家と政府が国民の「思い込み」を利用し、 その方向に方向づけたからです。これを観念の方向付けと言いいます。 先の戦争では、戦争反対の人たちもいいましたが、国民の天皇は神 である「思い込み」に逆らうことができないで、その人たちは負けてし まった。いま、政治家と政府は... ...続きを見る

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2013/10/03 14:40
大和魂の作り方を生活に利用する
 「一部の自治体で公務員への強制の動きがある」と記述している高 校日本史教科書があります。 この教科書の採用をめぐって各県教育委員会の態度が報道されてい ます。   きょうは、その「強制の動きがある」国旗掲揚(日の丸)と国歌斉唱( 君が代)について記述します。 ...続きを見る

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2013/08/28 10:18
自分の脚で歩く
 私はエネルギーの加減のために散歩を利用していると連載をしてきま した。(注) 連載では、散歩で疲れを抜くこと、胴体を運ぶ際の「思い込み」について も記事にしました。 きょうは、「思い込み」の利用について書きます。 ...続きを見る

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2013/08/23 15:18
会話ではどこに話しているのか?
 「と思い込み」からの解放では、思い浮かべること(空想)、潜在意識 (無意識)、連想、観念、刺戟と反応、感受性、時間(速度)について記 述をしてまいりました。 きょうは、これまでの連載をまとめます。(注) ...続きを見る

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2013/08/22 12:37
8月に歴史は後退をした
 きょうは8月18日である。あす19日は、旧ソ連邦で「軍事クーデター」 が起きた日である。 あれは1991年8月ですから、あの日から22年過ぎたのである。 ...続きを見る

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2013/08/18 13:10
これから発見される8月の歴史
 8月15日、政府主催の全国戦没者追悼式が行なわれた。 午後には3閣僚と国会議員102人が靖国神社に参拝した。 ...続きを見る

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2013/08/17 16:43
どうして洗脳されてしまうのか?
 6日(むいか)の日(火)、高橋敏男さんから電話がかかってきた。 ブログに大手マスコミが記者にインタヴューした記事を貼り付けたので 読んで、と。 月曜日からパソコンは、夏休みである。 いつもなら5日目で復旧する、5日の月曜日から数えて、きょうが5日目 である。 ...続きを見る

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2013/08/09 14:17
学課を学ぶことで指導者を育成できるのか
 全日本柔道連盟(全柔連)は、一定の単位を取得していない大学生 は出場停止にするという。 それは、指導者の暴力は言葉による指導力の欠如から起こる面もある から、選手の時期から学業に手を抜けない環境をつくることは、指導 における暴力問題の解決に向けても意味があると、いう。 ...続きを見る

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2013/07/30 12:20
人は暗示されやすい性質をもっている
 コメントを頂きました。文章を下に貼り付けます。 ...続きを見る

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2013/07/28 13:37
監督は選手をどう育てるのか。
 記事『 女子柔道監督は山本五十六なのか 』に対して、私が山本 五十六を「犯罪者扱いをする」として、お叱りのコメントを頂いた。(注) 以下、文章を載せます。 ...続きを見る

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2013/07/27 11:58
想い浮かべて動作する
  きょうは、連想について記述します。「シュブリェルの振り子」実験で は人間が行動を起こすまでに、空想が潜在意識を動かし、連想を誘い、 その連想が観念を形成する工程があることが推察できました。ここで 云う連想は、無意識の連想のことです。梅干を見て、唾がでるのが無 意識の連想です。連想で体が変化をします。一方の、梅干を見て、酸っ ぱいと思う人は意識しての連想です。そして酸っぱさを想い浮かべるこ とで、唾が出てくる連鎖反応です。 ...続きを見る

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2013/07/05 09:56
歩く動作と心の傾向
  きょうは、連想の方向と、観念がまとまるまでの速度(間合い)の個人 差について記述します。 ...続きを見る

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2013/07/03 02:46
人間は暗示から解放で正気にもどる
  いま、エミール・クーエの自己暗示法(クーエズム)はすたれています。 それは、使い方が悪かったからです。 やり方は「良くなる」と思うこと、口に出して言わないこと、「良くなる」こ と、これを自己暗示していたからです。 しかし、「無意識」「潜在意識」と「空想力」は、人間が暗示から解放され 正気にもどることに利用できるので大変良いことです。 私たちに必要なことは自己暗示ではありません。 暗示からの解放です。 ...続きを見る

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2013/07/01 00:32
空想力で歩く
 エミール・クーエは自己暗示法の創始者です。彼の自己暗示法は 「無意識」とか「潜在意識」の存在を前提としています。「無意識」「潜 在意識」とは意識で捉えることができない漠とした存在のことです。そ して彼を社会に紹介をしたシャルル・ボードウィンは「意志力と空想力 が相反した場合は空想力の強さは意志力の二乗に正比例する。」を 発見しました。きょうは、自己暗示法の誘導の仕方について記述しま す。 ...続きを見る

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2013/06/29 07:56
「と思い込み」からの解放
 きょうは「と思い込み」からの解放について記述します。学校教育など では、何かを、動作をするときに、意志でもって体を動かすことを習得し ます。この操作の仕方も思い込みかもしれません。 ...続きを見る

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2013/06/27 08:26
思い込みで歩く
 え〜ぇ、歩く走るは、手足を、使うではないのか?と思われたかもしれ ませんね。  いぇいぇ、胴体をしならせて、その力を手足に伝えているのです。 足は「真下に下ろす」、手は「肘を振る」、と思っているのは、意識しない 心が「とり憑かれている」からです。 ...続きを見る

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2013/06/25 07:08
手と足で歩く? 
 近くに運動公園がある。そこでは、近所の人が、散歩したり、走って いる。私も同じように散歩していると、半身を動かそうとして歩いている 人、鉄亜鈴を持って走っている人、スキーのステッキを操作してながら 歩いている人、マラソンをしている人などを見る。歩く走るとは、胴体を 運ぶ動作のことである。通り過ぎていく人の歩く走る動作で共通して いるのは、手と足を動かしていることである。この手足の動きで、これ らの人は、なにかに、とり憑かれている、と感じる。    卒業した小学校の校舎は木造であ... ...続きを見る

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2013/06/23 01:07
歩いて体を休める
 19日付けブログ記事のタイトルは「散歩の効用」であった。私はエネル ギーの加減のために散歩を利用していると記事にした。きょうは、もうひ とつの効用を記述する。 ...続きを見る

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2013/06/21 08:02
散歩の効用
 けさ、走っている人を見かけた。そう言えば、朝の他に夕方も見かける。 私は走らないがとにかく歩く。 ...続きを見る

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2013/06/19 07:42
空想は楽しい
 6月16日付け『高橋敏男のブログ』が面白い。タイトルは「ややこしい 謎解き」です。面白いと書いたのは、私が高橋さんの記事の内容から 刺戟を受けたからです。私の連想は拡がり、鶏と卵のように、どちらが 先なのか?と。つまり、今、政権を担当しているのは自民党と公明党と、 投票行動をした国民の関係は、どちらが先なのかです。 以下、記事を貼り付けます。 ...続きを見る

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2013/06/17 09:47
原稿が遅いことと喧嘩早いことは隣合わせである
 質問を頂きました。6月11日付け記事『浪費癖の長所』からです。(注) 記事の中に「原稿が遅いことと、喧嘩早いことは、隣合わせである。」と 書きました。この原稿が遅いのと、喧嘩早いのとの関係の解説を求め られました。では、一緒に考察しましょう。 ...続きを見る

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2013/06/15 06:06
現実の姿は想像し難い
 6月11日付けの『高橋敏男のブログ』の記事を紹介します。 ...続きを見る

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2013/06/13 04:00
浪費癖の長所 
 「浪費癖の長所」の項目から、このブログにアクセスがありました。(注) 下の箇所が引っかかったのです。記事はマルクスが如何にして自分の 体力を発揚したのかを叙述しているのですが、読まれた人には何が何 か解らなかったかもしれません。 ...続きを見る

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2013/06/11 03:11
剣道の極意、後の先、相手のバランス
 「剣道の極意」「剣道 後の先動画」(注1)「剣道 相手のバランス」 (注2)からアクセスがありました。その剣道については、財団法人 全日本剣道連盟により、剣道の理念として次のことが示されています。 ...続きを見る

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2013/06/09 06:27
ノーマルな生活とはどんな生活
 「ノーマルな生活とはどんな生活」の項目から、このブログへのアクセ スがありました。(注)  「ノーマルな生活」とは健康になる生活のこと です。きょうは「ノーマルな生活」を焦点にクローズアップします。 ...続きを見る

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2013/06/07 07:05
剣道 胴 防御
 「剣道 胴 防御」でアクセスがありました。剣道をやっている人なの でしょう。項目を、想像しますと、つばぜりあいの状態から別れるときに、 対戦相手に引胴(ひきどう)を一本取られてしまったのでしょうね。(注1)  選手のお互いの努力(行為)は向かい合うことでひとつの努力となりま す。(注2) 攻撃と防御は、「合成された努力、すなわちお互いの行為 を一個の個体として捉え」、これに対する働きかけになります。 ...続きを見る

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2013/06/05 02:35
自転車と尋問
 先月5月のアクセスの中に、自転車と尋問、の入力がありました。 調べたのは中学生でしょうか、高校生でしょうか。調べたいのは尋問 の仕組みのことでしょうか。自分の権利を守る法律のことでしょうか。 そうだとすると、記事にアクセスしたが、役に立たなかったかもしれ ませんね。きょうは、その自転車と警察官の尋問から起きてくる体と 心と社会の問題を記述します。    警察官が、自転車通学途中の生徒を止めて、尋問している場面に 出合います。 思春期の子どもへの尋問は警察庁の各都道府県警察本部... ...続きを見る

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2013/06/03 08:54
剣道の効用
 このブログは「ブログ管理ページ」で管理されています。きょうのアクセ ス数は明日の朝にわかります。全体と月別と年別も同じです。「アクセス レポート」欄があります。ここではアクセスした人の調べごとの項目が記 録されています。これによると原発関係が多数を占めています。剣道を 入力して調べてアクセスした人も少なからずいらしゃります。   きょうはその剣道について記述します。 ...続きを見る

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2013/06/01 09:10
日本はこれで悶えている
 このブログ名は『草莽・埼玉塾(堀本ひでき)のブログ』です。 塾の目 的は、「ブログ紹介」の欄で『森田実塾長のいわれる「米国従属主義」か らの脱却のためには、日本自らが小国主義に基づいた、自立した体制 を築くことが必要と思われます。自立とはまさに、「米国の世界戦略に 依存しない」ということです。塾の目的は「国内にアメリカに頼る勢力が いるので、脱アメリカで日本の自立を促すために勉強会・講座・時局講 演会を行なう」』ことと明記しております。 しかし、2011年3月11日の 震災を受け... ...続きを見る

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2013/05/31 10:16
マルクスのフィードバック
 ブログではフィードバックについて連載しました。この方法については、 私は労働組合活動の中で、マルクスから習ったものです。きょうは、 そのマルクスの、フィードバックについて記述します。 ...続きを見る

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2013/05/26 12:10
人間とは努力の束(たば)である
 この連載の初回は剣道には「相手とひとつになって舞う要素」がある ので、この要素を「活かすことができるならば、新しい人間のむすびつ きをつくる土台となることができ」るとクローズアップしました。これは 私が「銃剣道大会ヤメロ!」のデモに参加し、集会で話しをさせていた だいた焦点です。(注1) 2回目は、さいたま市長選と埼玉県議補欠 選にかかわったことと、昭和19年に「教育勅語」を剣道の極意「相ぬけ」 に読替え、終戦を提案した人がいることを紹介しました。これは現状を 変えることとは、何... ...続きを見る

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2013/05/23 14:41
剣道と俳句は同じである
 前記事のタイトルは『剣道の極意は「相ぬけ」である』です。(注)  「相ぬけ」とは、剣道と云う現象は同じですが、勝ち負けとは別の状態 になるのですと、記述しました。別の状態となるには、そこに人間的行 動があるからです。ここに現状(既存の形状)を変える行為があるので す。『剣道における道』を書かれた富永半次郎氏の場合は、「教育勅語」 を組み換えようとしたのでした。 ...続きを見る

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2013/05/22 04:07
剣道の極意は「相ぬけ」である
 「楽しむ要素」「ひとつになって舞う要素」と、「要素」を使っていますが、 何を指しているのですか、と云う質問を頂きました。(注) 時局に合った 質問ですね。日曜日、さいたま市長選挙と桜区の埼玉県会議員補欠選 挙が終わったばかりです。私は現状を変えようとしてかかわりました。現 状とは過去の「行動」の蓄積と保存のことです。2つの選挙の中に、現状 (既存の形状)を変更するものがあるかもしれないと思って、かかわりまし た。きょうは、どのようにして、過去の「行動」が、現在の「行動」の中に、 ... ...続きを見る

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2013/05/21 14:23
剣道は兵士体操なのか、スポーツなのか?
 19日、朝鮮半島での戦争挑発を直ちにやめろ! 銃剣道大会ヤメロ!  練馬駐屯地撤去デモ が行なわれた。私はデモ開始前の集会で話をさ せて頂いた。きょうは、話しの骨子を記述します。 ...続きを見る

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2013/05/20 09:27
感じたように行動できるにはどうするか
 社会的個人の用語解説をします。自然的人間は社会の中に生れ出 ます。(注1) 人間が生きていることは行動することです。その人間の 行動は、物理や数学で習う、物(もの)の運動ではありません。人間が 行動すると云うことは時間を作りだしているのです。人間の行動が時間 を作りだし、そのことで人間が時間とともに空間を動かしているのです。 ところが生まれ出た社会は個人から時間と個性を奪う秩序をもつ運動 体なのです。(これを社会的構造とよぶ)(注2) ...続きを見る

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2013/05/19 09:22
動作とは時間をともなうことが抜けていないだろうか
 「社会的構造の担い手」の説明から用語解説を連載しています。今回 は社会的構造です。 引用の出所はマルクスからです。 ...続きを見る

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2013/05/18 08:38
個性、どう捉まえるのか
 社会的構造、社会的個人、自然的個人と、言葉が難しくなってきまし た。用語解説が必要となりました。 最初は自然的個人についてです。 自然的個人とは自然の人を指していますので、呼吸をしている人間の ことです、生きている個人を現わしています。 ...続きを見る

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2013/05/17 15:03
健康に人生を過ごすには
 きのう、仕事が終わって、いつものように喫茶店で、雑談をしていた。 そこで潜在意識の話しが話題となりました。これまで、話を受け入れる 側を焦点にしてきました。きょうは、話をする側を焦点にします。 ...続きを見る

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2013/05/16 07:00
なぜ、個人は、今の体制を、保守するのか?
 「担い手」について説明を求められました。それで、その記述がある 箇所を挙げます。 ...続きを見る

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2013/05/15 03:31
若いお母さんが子どもに「速く歩きなさい」と…
 以下の文章について質問を頂いたので説明をします。 ...続きを見る

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2013/05/14 01:42
現実はリアルでラディカルである。
 私は「言葉の遣り取り」を、エネルギーの分散、集中の速度、加減の 問題として捉えております。(注1) そして、誰れもが赤ちゃんのころ、 大人の関心の集中を促して、生きてきました。(注2) ところが、なぜか、 大人になると言葉は、その使う場所、使うときによって違うにもかかわらず、 その時間の継起が、捉えられなくなった、と記述してまいりました。(注3)  どうも、このあたりに、なにか見えない境界があるようです。  ...続きを見る

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2013/05/13 04:06
人間は言葉では何も言えない
 人間は本当も嘘も言えません。言葉は唯一つ「オギャー」です。 赤ちゃんは、この「オギャー」ひとつで「寒いョ」「腹が減った」「寝たい」 「大便をしたい」と周りの大人たちに訴えます。そして大人たちは、 赤ちゃんの声の中にある歌的分子、呼吸の調子、声の色、訴える調子、 訴える間、訴える言葉の速さで、それを判断します。声には必ず要求が あり、心があって声になるのですから、その心を大人は一番先に捉まえ るのです。心の中には、夫婦喧嘩をやめろ、移動するときもう少し丁寧に してくれとあり、声のに... ...続きを見る

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2013/05/12 09:32
赤ちゃんは何を訴えている
 3回シリーズで、どうすれば相手に伝えることができるのか、を連載し ました。1回目は話す時期について、2回目は話しの度について、3回 目は認める内容について記述しました。前回は関心の集中を促す方法 を記述し、「言葉の遣り取り」を、エネルギーの分散、集中の速度、加減 の問題として捉えることを提案いたしました。今回は、誰だって関心の集 中を促して、生きてきたことを記述します。 ...続きを見る

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2013/05/11 02:51
コップが満杯、どうやって水を入れる?
 前回、どうすれば、相手に伝えることができるのかを、3回シリーズで 記述した。(注)今回は関心の集中を促す方法を記述します。私の観方 は、「言葉の遣り取り」を、エネルギーの分散、集中の速度、加減の問 題として捉えております。最初に剣道の技を紹介し、そこでの焦点をク ローズアップし、日常生活にピックアップをします。 ...続きを見る

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2013/05/10 07:16
放射能への理解が得られない(3)
 1回目は時期について、2回目は度について、3回目の今回は認める 内容について記述をします。 ...続きを見る

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2013/05/09 08:02
放射能への理解が得られない(2)
 第1回目は、人にものを云う時期について記述しました。感受性が高 まった時期を捉えます。その時期を捉え損ねると100回小言を言っても 応えてくれません。連れ合いが「無言」となったりします。2回目は、度 について記述します。 ...続きを見る

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2013/05/08 07:52
放射能への理解が得られない(1)
 2011年3月11日以来、よく聞く話しがあります。家族に話しかけても 「放射能の話しも理解が得られない」「白い目で見られる」「ウザいと云 われる」「相手が無言になる」等です。さらに「連れ合いは無理解」「子 どもは認識を拒否している」等となり、「どうしたらよいのか、皆目わか りません」状態だとのことです。きょうは、どうすれば、相手に伝えるこ とができるのかを、3回シリーズで記述します。 ...続きを見る

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2013/05/07 07:31
主権を確立させるには、凝固は避けて通れない問題なのです。
 凝固エネルギーについての質問が届いております。エネルギーの凝 固のされ方と、その事象の具体例を提示してほしいとのことです。(注) ...続きを見る

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2013/05/06 05:19
これって常識を疑うことです
 「フィードバック」とは、何を指しているのか?との質問を頂きました。 これについて答えます。ここで使っています「フィードバック」の出処は、 ステレオ装置の技術からです。この技術は、出口まできた電力をもう 一度入口に戻すと歪みが少なくなることを、利用したものです。ですが、 社会運動では、「根っこ」のようなものを指します。「根っこ」と云って、 驚かれるかもしれませんね。社会に根付いているものを疑うことなの です。では、記述をします。 ...続きを見る

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2013/05/05 01:35
会議でお喋りが続いているが、中断するには?
 4月11日、会議を傍聴した。進行での焦点をクローズアップし、それを 生活にピックアップをしてきた。(注)それらを、場を構成している相手、 あるいはブログの読者に上手に伝えることが必要となってくる。凝固エ ネルギーによって、長々と喋りが続いている。会議を進行するには、 喋りを中断することである。しかし、中断は、相手のエネルギーの圧縮 度を高めることにもなる。こんな場を記事の焦点とする。 ...続きを見る

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2013/05/04 06:32
どうして機・度・間を捉えることができないのか?
 『 レーニンは社会の波を発見した。 』(4月29日付け)記事に対して 質問がありましたので答えます。(注)記事は3つの内容で構成されて います。1、圧縮、凝固などの言葉の説明。2、動物の行動の仕組み (エネルギーの集中と分散)。3、時代規定です。質問はレーニンの 時代規定の記述についてです。マルクスとレーニンを知らない人が、 記事を読まれますと、記述が突飛かも知れませんね。レーニンの時代 規定とは、私の立場からでは、「どうして、人々は機・度・間を捉えるこ とができないのか」と云う... ...続きを見る

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2013/05/03 02:38
レーニンは社会の波を発見した。
 コメントを頂きました。  「マルクス・レーニンや社会現象などをエネル ギーで語っておられますが、これは私にとって始めての出会いですから、 できれば吸収してみたいです」  きょうは、私が、使っている言葉を、 解説します。  中学の「技術・家庭」では、自動車の内燃機関(エンジン)の構造を 習いました。内燃機関は、よく植物と対比されます。それは、動物が動 くからです。習ったのは、ガソリンと空気、ピストンとシリンダー、点火、 圧縮と爆発、そして圧縮漏れ、排気等々です。この内燃機関は、万年... ...続きを見る

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2013/04/29 11:23
彼は寝る、食うでは中断されるからすごい勢いで喋るのだ。
 むかし、ある研究会の合宿に参加した。参加者の一人が朝から晩ま で喋っていた。途中、寝る、飯を食う、そうすると途中で中断されるらし くて、すごい勢いで喋る。訴えている相手の言葉尻を追い廻している から、相手の言葉と一緒に堂々巡りをしていた自分がいた。何故、とう とうと喋ることがあるのか。いま、思うと、こころの中に不平があったのだ ろう。訴えることを言葉にするのが下手だから、とにかく喋る。では、どう して、訴えたいと云う心が生じるのか、について焦点をあてる。 ...続きを見る

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2013/04/28 12:51
この人は本当はなにを云いたいのだろうか?
 一人の喋りで、会議時間を、め一杯使うことがある。このような状態は、 喋っている本人も自分の意志とは無関係で行なわれているから、本人 はフィードバックできない。こんなときは、抑圧しているものを除けばよい、 口は、だれでもひとつしかない、一番底にある訴えたいものを言葉に するということが非常に下手、それで、気がつく人が、取り出して、かわ りに話しにすればよい。これを焦点に設定し、日常生活にピックアップする。 ...続きを見る

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2013/04/27 08:49
話しが長いな!このままでは一人に喋られて会議が終わる?
 ひきつづき11日の意見交換会での会議の焦点をクローズアップする。 そしてその焦点を人間の生活というものをピックアップする。 ...続きを見る

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2013/04/26 13:56
剣道での防御と攻撃の方法を生活にピックアップする
 先日、剣道の動画を見て頂いた。勝負の焦点をクローズアップをした 素の動画を探しました。きょうは、この動画を観察して頂く。 ...続きを見る

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2013/04/25 11:38
北島康介さんの水泳を観察する。
 北島康介さんの水泳を観察します。水泳の焦点は、水に浮くことです。 体のどこに浮袋を設定するのか?です。 ...続きを見る

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2013/04/25 10:16
為末 大さんの動作を観察する。
 記事では引退をした為末 大さんの競技での動作を観察します。 ロフトのジュンク堂には為末 大さんの子ども向けの足を速くする本が 置いてありました。中味を見ますと、走るさいの体の使い方を、作用と 反作用、力のベクトルと角度で、解説をされておりました。走ると云う 現象を捉まえる座標軸が、全く違うのです。驚きました。きょうは、 為末 大さんの動作の特長と、焦点を取り出します。 ...続きを見る

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2013/04/24 13:28
パプロ・カザルスの「タイヤャラ ラララァ〜」とは?
 私は体育の分野で公民館で健康の体操を行なっています。身体動 作は、身体と環境の関係で、両者の「同一的合成」の動作なのです。 この人間的動作が、主観と客体に分解されています。身体と自分の 「同一的合成」と、身体と大地の「同一的合成」と、身体と道具の「同一 的合成」がないのです。体は意志の実現機関であると云う「常識」が あります。意志が体をコントロールすると云う「常識」を壊さない限り、 人間的動作を伝えることができません。きょうは、身体的動作の手本を 観察したいと思います。 ...続きを見る

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2013/04/23 21:13
原発で家族の中で孤立をしたが…。
 21日、「内部被ばくを考える市民研究会」4月例会では、幾つかの 質問を頂きました。きょうは、その内のひとつの質問について絞って 答えます。質問は、かなり長かったのですが、質問者は、これが云い たいのではないかと思い、云いたいことを取り出し、焦点を設定しま した。 ...続きを見る

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2013/04/23 19:04
汚染水漏れ、燃料プール冷却停止を現場から見る
 21日は「内部被ばくを考える市民研究会」4月例会で、話させて頂き ました。テーマは「汚染水漏れ、燃料プール冷却停止を現場から見る」 です。以下が話しの骨子です。  ...続きを見る

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2013/04/22 12:43
どうやって体に対しての主権を確立するのか。
 20日、夜、チラシを入れた。会合に呼ばれたので参加した。主催者は、 きょうは何で(交通手段)来られたか、と私に尋ねた。それで、私は駅か ら歩きできました、と答えた。そうすると、チラシ入れのあと、車で送って 行きますと、なった。このときの様子を記述します。 ...続きを見る

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2013/04/22 12:35
反原発、改憲反対、反TPPの共通項を捉える
 11日の会議では「反原発・改憲反対・反TPP」等を掲げて、 デモをすることが確認された。デモを起こすための詰めは後日である。 きょうは、運動とのつながりを見つける「環(かん)」を捉えること について記述する。そこでの焦点をクローズアップし、焦点の中にある 、人間の生活というものをピックアップする。 ...続きを見る

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2013/04/21 07:07
自転車通学の高校生が警察官に尋問されていた。
 >【大拡散希望】『憲法大改悪断固反対!対話集会』4月19日(金) 18時半〜21時、経産省本館前。官庁街「霞ヶ関」の中心に集い現行 憲法を人々の自由と権利を抑圧する道具としての「憲法モドキ」に 大改悪しようとの現政権の企みに対し大反対アピール! ※9条の会さいたま&火炎瓶テツと仲間たち (火炎瓶テツさんのツイッターより) ...続きを見る

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2013/04/20 10:41
相手のクセは面つけで捉える
 剣道での試合相手のクセ(得意と隙)は、どこの時点で捉えるのです か?という質問がありました。これについて答えます。 ...続きを見る

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2013/04/20 08:15
すべての原発停止と、核のシステムを廃棄するには、どうするか?
 11日の会議では反原発に軸を置く、反改憲に軸を置く、反TPPに 軸を置くの意見が表明された。活動形態として、署名集め、駅前演説 、公民館での映画などが提案された。これらの活動形態について反原 発運動が分散することを懸念する意見も表明された。きょうは、運動の 方向づけ(決め)についての焦点をクローズアップする。そして焦点の中 にある、人間の生活というものをピックアップする。 ...続きを見る

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2013/04/19 11:14
いま、このとき、ただの住民が、情勢に、影響を与えられる?
 11日の意見交換会ではデモの話しが出た。提案されたのは、 7月は参議院選挙である、効果的な行動をしよう!と云うことである。 そうだ!それは情勢に適っている案だとして、有志に受け入れられ、 話しが進んだ。そこで、デモの日程が調整された。エネルギーの方向 づけがないが、調整での焦点をクローズアップする。そして決め方の 中にある、人間の生活というものをピックアップする。 ...続きを見る

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2013/04/18 06:16
レーニンの感受性を捉まえる
 「レーニン」の記事を読んだ方から質問を頂きました。(注1)(注2) それは「どうして、動作が見えるのですか?」です。きょうは、これに ついてこたえます。 ...続きを見る

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2013/04/16 11:39
レーニンの寝相を見たことがあるか?
 レーニンの動画を見た人から質問にこたえます。私は「動画では、 左の胸が少し前に出て、お腹あたりから前傾をしている」と記述しまし た。どうして、それが判ったのですかと云う質問です。そこで観察の 焦点をクローズアップします。そしてその観察の中にある、人間の生 活というものをピックアップします。 ...続きを見る

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2013/04/14 20:19
市民運動での活動の方向、態度を考える
 11日、浦和で原発反対のメーリングリストに参加している「さいたま 市」メンバー有志の集まりがあった。さいたま市のメンバーは、恒常的 な運動をつくらないことを確認しているので、ときたま有志で集まり、 情勢について自由に論議をしてきた。私は、参加しているメンバーに 用事があったので、最後の方を見学させていただいた。場では、 原発反対運動の作り方、憲法改正反対、TPP反対、県の平和資料 館とのつながりが論議された。そこでの焦点をクローズアップする。 ...続きを見る

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2013/04/13 14:45
レーニンは簡潔な演説であった
 きょうはレーニンの演説を貼り付ける。(注1)ソ連邦が崩壊する前に、 神田の本屋でレーニンの声を刻んでいるレコードを見つけた。その時は 再生装置がなかったので聴くことができなかった。あれ…以来である。 若いころレーニンの『なにをなすべきか?』を読んだ。そこには「自然 発生性」「目的意識性」「経済主義」「テロリズム」などを語っていた。 レーニンは、要求を主体とし、行動するため潜在意識への働きかけ、 エネルギーの噴出方向の全局面にわたる主権の確立を提起した。 さて、レーニンの演説の焦点... ...続きを見る

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2013/04/12 15:36
「北」と呼び捨てにしている国と「戦争終結」の確認をしたのだろうか
 朝鮮がロケット打ち上げ準備をしている。それに対して日本政府は、 イージス艦を「日本海」に、国内に移動型のミサイルを展開させ、国民 に軍事的緊張を煽っている。9日朝、安倍晋三総理は「日本政府とし て国民の生命と安全を守るために万全を尽くす」と述べている。 ...続きを見る

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2013/04/11 17:13
どうやって主権を確立するのか
 きょうは、主権を確立するには、どうするのかを、読者の皆様と考えた い。 ...続きを見る

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2013/04/07 21:41
質問‐他国が攻めてくる‐に答える
 ウーゥ他国が攻めてくる?確かに、いわゆる尖閣諸島、「竹島」、「北 方領土」、「北」をめぐって、政治的・軍事的緊張が高まっている。これて、 連合国の米国には日本が負けを認め、他の国に対しては負けを認めて いない問題ではないだろうか。これらの現象の共通しているのは、隣国 との共通の信義を、どうつくるかである。それをつくれない日本は、ひょっ としたら、他国への思いやりが、ひとりよがりではないだろうか。このひと りよがりは、私たち国民が自発的に形成したものではないが、私たちの 中に、ひと... ...続きを見る

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2013/04/05 14:23
質問‐医療被ばく‐に答える
 「内部被ばくを考える市民研究会」3月例会の会場で質問を受けまし た。質問は医療でのエックス線検査による被ばくです。放射線の被ばく は、過去の核実験での汚染から、原発の事故から、医療からがありま す。日常的に浴びるのが大きいのは医療での被ばくです。その分、 害が大きいのです。放射線は細胞を破壊するので浴びてはいけません。 ...続きを見る

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2013/04/03 08:13
質問‐昨日と縁を切る‐に答える
 内部被ばくを考える市民研究会3月例会の会場で質問を頂きました。 質問の趣旨は「放射能での孤立」です。現象は守る会の解散したこと、 連れ合いの理解を得られなく孤立化したこと、子どもとの関係がしっくり いかなくなったことなどなどです。 ...続きを見る

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2013/04/02 09:27
甲状腺調査結果で何が判るのか
 環境省が子どもの甲状腺調査結果を発表した。(注1)「福島と大差な し」との結論である。世の中は検査が流行(はや)っている。なんでも検 査である。きょうは結論を求める為の数学的手法について批判をする。    同僚のYさんが朝起きてこなかった。布団の中で冷たくなっていた。 彼も私も放射線取扱に従事していたから法令で検査を受けていた。 ...続きを見る

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2013/04/01 12:27
改憲派とは憲法第九条が焦点である
 けさの東京新聞に『維新「改憲」 実現にカベ 橋下氏参院「3分の2 目指す」』(2013年3月31日 朝刊)とあった。(注)記事を引用する。 ...続きを見る

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2013/03/31 13:36
脱原発に方向付けよう
 きのう「内部被ばくを考える市民研究会」(代表 川根眞也さん)の3 月例会が開かれた。(注1)私は川根眞也さんの「東京第一原発 電 源喪失事故 汚染水問題の現状」の報告の後に、話をさせて戴いた。 「脱原発法案とは」がテーマであった。電源源喪失事故の話しの 中で、川根さんが「事故と事象の違い」について、私に話を振ってくれ たので、そこから話を始めた。きょうの記事は話しのメモです。 ...続きを見る

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2013/03/31 12:24
反原発と個人のエネルギーとは関係があるのか
 県を単位とする反原発メーリングリストに参加している。東電は「福島 第一原発 燃料プール冷却システムが停止」の原因が「ネズミ」だと公 表した。その「ネズミ」をめぐってメールで2〜3の意見が交わされたの である。書き言葉の表現もいろいろあるが、それを受け取る方の感じ方 もいろいろ違う。人間をしっかりと理解しないと、云い争うが常に続くよう になるので、「この人ならこう表現する」「この人がこう表現するのは、こ ういう意味だ」と受け取ることを生活の土台とすることが一番大事である。 ...続きを見る

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2013/03/26 12:12
条約の正文はどこの言葉なのか?
 先日、安倍総理がTPPへの参加交渉を公表した。では、武士と公家 衆が、いつごろ、欧米列強の秩序への参入を決めたのだろうか。 ...続きを見る

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2013/03/25 10:21
なぜ話し言葉と書き言葉が違うのか
 面白いことにであいました。今、極東が緊張しています。日本と台湾、 日本と中国、日本と韓国、日本と朝鮮、日本とロシアです。それで戦争 が勃発するのではないかと心配している人が、相手の発言に対して「陰 謀史観」だと批判している場面にであったからです。(注) ...続きを見る

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2013/03/24 05:32
質問‐なぜ首相官邸前のエネルギーが投票にむすびつかなかったのか‐にこたえます
 私は総理官邸前に何度か行ったことがあります。 とにかく暑いこと、運営に?がついたこと、警察の規制がわづらわしかっ たことなどを想い出します。 ...続きを見る

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2013/03/23 08:05

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草莽・埼玉塾(堀本ひでき)のブログ 妄信のテーマ/BIGLOBEウェブリブログ
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